viernes, 30 de octubre de 2009

Una palabra


Estaba por escribir sobre la Asignación Universal pa´ los pibes, pero noté que las palabras eran inciertas, indeterminadas –a lo dialéctica de Hegel-, es al pedo. Una palabra quizá, alcanza o no, una mirada, una lágrima, quizá digan todo. No lo sé. Pienso en la mirada de esa niña que no entiende lo que pasa y mira la Cámara. La madre con su bebé a cuestas, y su hermanita, observan la dedicación inmensa de esa maravillosa mujer. ¿Cuántos niños y niñas habrá así hoy en la actualidad, mirando el mundo de los adultos sin entender? ¿una canción?

“Si un día me faltas no seré nada
y al mismo tiempo lo seré todo
porque en tus ojos están mi alas
y esta la orilla donde me ahogo.”





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jueves, 29 de octubre de 2009

Darse cuenta




http://www.goear.com/listen/8502a5a/La-masa-silvio-rodriguez

Madre soltera


Una mujer abandonada por el marido pide un colchón.
-¿tiene cama?- pregunta la Mujer.
-Y no- responde la joven mujer en todos bajo y sin mirar a la cara a la Señora.
-Anote una cama para la señora-, dice la Mujer a un secretario.
-¿Cuántos chicos tiene?- pregunta.
-Cinco- dice la madre que huele a leche materna y transpiración.
-¿Duermen en cama?- pregunta la mujer de trajecito sastre.
-Y no…
-Anote cinco- dice la mujer con gesto adusto.
-¡Gracias, muchísimas gracias!- dice la madre soltera con lágrimas en los ojos, pero sin llanto.
Mientras la madre contenta se prepara para retirarse con su miseria a cuestas, pero con un hado de esperanza, La mujer le pregunta:
-¿Tiene lugar para tantas camas?
-No.
La mujer llama a un secretario y le comenta al oído.
-La van a llamar para el nuevo barrio de Saavedra.


Diálogos cómo éste, miles. Eva Perón recibía a sus “grasitas” en la fundación. Comentan algunas ayudantes que a la mañana témpano, llegaba Evita a la Secretaría, y cuando habría la puerta, invadía un olor que apestaba. Una mezcla de transpiración, tierra, humedad, orina, lágrimas, vino, en definitiva, olor a miseria. Evita con su presencia daba otra fragancia a la desdicha, la llenaba de amor.

Evita fundaba Hogares en cuánta mansión de Oligarca encontraba. Hoy no hubo postor para el remate de Maria Julia.

Un Hogar de Madres Solteras… Que hermoso sería…

(El relato está basado en un caso comentado por la escritora Alicia Dujovne Ortiz, pero adaptado por Goliardo en forma de Diálogo)
.

martes, 27 de octubre de 2009

Estoy crispado

Estoy crispado, estoy cansado. El negro Gamboa se fue de chaca y encima no tengo un sope partido al medio. tengo la cabeza con una monografía entre Marx y Weber y estoy empecinado en mandarle Hegel y Nietszche, también Gramsci, que tanto le gusta a mi profesora. Trabajo y me cago de frío junto al sol. Mientros espero a mi Amo, agarro mi pequeña edición de Colihue de los manuscritos de Marx., abro y leo: “Toda la historia de la enajenación y toda la anulación de la enajenación no es otra cosa que la historia de la producción”. Mientras leo y reflexiono, escucho a los transeúntes: “¿Ay, boluda te vas a Brasil?”

Miro a un paseador de perros que maltrata a un labrador con bozal, y sigo leyendo en voz baja.
Termino el día entre una boluda total, un labrador Esclavo, un paseador Amo que es Esclavo de un Esclavo, que es Amo de un Esclavo, pero también es Esclavo de un Amo, un ser ocioso que necesita que le paseen el perro. Hegel parió a Marx y Nietszche.

Llego y veo esto:

no la toquen!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! que se pudre todo!!!!!!!!!

Estoy crispado

El negro Gamboa


Cagamos, nos quedamos sin técnico:

lunes, 26 de octubre de 2009

Caruso despechado


Si desciende Racing, es culpa de Kristina


Próximo titulo de Olé: "Kristina mandó al descenso a Racing Club"

Kristina

No es que me volví un bobo que escribe graciosamente con la K, eso queda para los estúpidos. Kristina Liliana se llama la mujer de Lothar Matthaus, reciente incorporación como técnico de la academia. que pedazo de mujer!!!!!!!!!!!!!!!!!!



'al fin te agarré paquete oligarca, doble apellido'


Empleado: "El señor compró un libro, vino al café y cuando se retiró le sonó la alarma. Le pedí que me mostrara la bolsa y vi que tenía cinco libros más sin tickets de compra"

Olazábal: "Después de haber sido años funcionario de un gobierno en el rango de Viceministro y demás, no creo que sea un hombre que necesite tener libros de forma incorrecta".

Empleado: "'al fin te agarré paquete oligarca, doble apellido'

Olazábal: "tenía la cara hostil. La cara de un barrabrava es hostil, la de uno normal, normal, me insultaba cada vez que podía, no me dejó actuar de manera conciliatoria y buscaba la confrontación".

TNembaun, el buen burgués indignado


Otro pequeño-burgués indignado. El periodista devenido en monologuista-capo-cómico pone en boca de un amigo –gran recurso para no hacerse cargo-, dichas palabras:

“Ese es el problema de ustedes, quieren que todo esté clarito, todos los buenos de un lado, y todos los malos del otro, y la vida no es así. Yo odio a los milicos, amo a Menotti, leo Clarín, no me gusta Bilardo, me gustó la selección del ’86, quiero a Diego, no me gustó lo que dijo, creo que Grondona es un mafioso, me gusta ver el fútbol gratis. No sólo eso: tengo un amigo judío, odio el imperialismo yanqui, pero me gusta Disney y menos mal que les ganaron a los rusos y a los alemanes porque si no estaríamos en problemas mayores”.

No sé si el amigo de TNembaun es el diputado que votó en contra de la Ley de media por le gustaba Mickey Mouse o el pato Donald, pero tiene razón en la critica al progresismo de tnembaun. La dialéctica maniquea que Marx le recriminaba a Proudhom cabe en esta exposición. Las categorías políticas del progresismo burgués son de tipo moral. Posición (lo bueno), oposición (lo malo) y composición (lo bueno – lo malo). Ahí está la dialéctica boba que destroza Marx en “Miseria de la filosofía”.

goliardo

Imagen: Carlos Marx y Jenny Marx, mujer del filósofo.

Pablo Alabarces me contestó: "Maradona no es el hecho maldito del país burgués"

Maradona sigue dando legumbres a las mesas emperifolladas de buenos vinos, no a este blog que sigue a puras penas, sino a insignes periodistas que toman la antorcha olímpica -dejada por “otros”- para llevarla a el altar de la significación. En este caso, el periodista Pablo Alabarces me contesta literalmente a mi posteo “Maradona es el hecho maldito del país burgués”.

“Los argumentos de Dolina o de Forster son profundamente cuestionables y radicalmente anacrónicos: Maradona no es el hecho maldito del país burgués, como John William Cooke sentenció hace 45 años respecto del peronismo. Así como el peronismo ya no lo es –esa frase sólo puede ser dicha con una sonrisa, decía Carlos Altamirano; es de la época en que “peronismo de izquierda” no era un oxímoron–, Maradona ha dejado de ser el “negrito respondón y deslenguado” de los 90 para ser un simple bocón que la juega de plebeyo irreverente.”

Me viene a la memoria las clases de Carlos Altamirano en la materia “Pensamiento Argentino y latinoamericano”, de la facultad de filo. Cuando surgía el debate en torno al Peronismo, el profesor utilizaba el texto “Los profetas del odio” de Jauretche para responder a las derechas gorilazas -que siempre tan presentes están en un debate universitario. Jauretche es implacable. Comparto con Altamirano, que una cita de Cooke puede ser –y debe, agrego-, ser dicha con una sonrisa, eso es peronismo revolucionario.

Goliardo


Mi anterior portada de Blog: Cooke y Alicia

domingo, 25 de octubre de 2009

Gisela Marziotta y la indignación burguesa


La empleada del Guarando de Narváez y del empresario que quiso hacer un golpe de Estado a Julio Grondona en la AFA junto con el antifutbol, Bilardo, se despachó con una crítica ciruela, casi despiadada. La ganadora de la encuesta realizada por "Goliardo" manifestó:


Noticias: Toti Pasman –compañero suyo en América 24– fue uno de los periodistas agredidos por Diego Maradona. ¿Cómo se vivió la situación en el estudio?

Marziotta: Estábamos siguiendo la conferencia desde el noticiero, y nadie podía creer la reacción de Maradona. Fue una mezcla de impotencia con vergüenza. Aplaudimos cuando Toti se defendió: nos llenó de orgullo que ante un Maradona tan agresivo y violento él hubiera contestado con respeto, expresando lo que todos pensábamos. Creo que tanto la FIFA como la AFA tendrían que sancionarlo. No pueden pasar de largo un acto con este nivel de violencia. ¿Qué clase de ejemplo se puede dar para que después no se agredan entre los hinchas?
(Recuerdo que había votado por la Balbi y carolina Losada)

jueves, 22 de octubre de 2009

Los condenados de la tierra


No hace mucho tiempo, en el ámbito del fútbol convivían un millar de habitantes, es decir, una mínima parte de hombres y mujeres periodistas, y una gran mayoría de jugadores de fútbol, es decir simplemente, jugadores de fútbol. Los primeros disponían de la palabra, los segundos la tomaban prestada. En las canchas de fútbol mediaba el micrófono entre el hincha y el jugador, la palabra tenía dueño, al igual que las imágenes. Era perfecto, la edad de Oro del periodismo deportivo. Unos hablaban y los otros jugaban, unos poseían el micrófono -arma mortal que funciona como un hierro caliente-, y los otros callaban para ser cicatrizados por la T y la C de dicho instrumento. La marca se llevaba para no ir al matadero. Unos gritaban “¡Libertad de prensa!” “¡El canal de la familia!”, y los otros repetían “¡…tad de …ensa!, “¡…nal de …filia!”
Eso se acabó, las bocas se abrieron solas, las voces negras y cabecitas se sublevaron en un grito de dignidad. “¡libertad de empresa!”, “¡que la sigan mamando!”. Inmediatamente algunos periodistas no entendieron lo sucedido: “¿qué, hablan?”, “¿Qué groseros?”. La mordaza impuesta por el hierro caliente ya no presionaba con el dolor, y la respuesta fue la objeción. El jugador de fútbol dejó de ser objeto de discurso para convertirse en sujeto de discurso, y el periodismo deportivo comenzó a ser el objeto de conocimiento de los irrespetuosos de pantalones cortos. “¿Qué decadencia la nuestra –dice un periodista-, no sabemos responder a los ignorantes de la pelota?”.
La rebeldía del futbolista se ha convertido en solidaridad, en reconocimiento mutuo frente al micrófono torturador y canalla. Las camisetas transpiradas tienen más peso que el traje y el maquillaje de los estudios de televisión, las caras sucias responden sin miedo, interpelando sin piedad a su objeto. El periodista dejo de ser el dueño de la palabra, porque quedó meramente en la palabra. El jugador es palabra y juego, conocimiento y acción, pausa y pegada. El condenado es el periodista deportivo, que sin el monopolio mediático, cunde la dominación entre el barro del potrero, y el tablón de las tribunas.

(Gracias a Sartre, por el prefacio a Fanon de “Los condenados de la tierra”)

Cristina recibe la Estatuilla más hermosa





Cristina reglamenta autoridad de aplicación

miércoles, 21 de octubre de 2009

Maradona en 6-7-8 hoy


Lo dijo recien Sandra Russo en su programa.

El sueño de Minguito Tinguitella


Minguito, representante de la argentina guaranga que tanto molesta a esos sectores que desprecian todo significante popular. Recordémosle a esos cipayos provincianos, el encuentro de estos dos argentinos.


Plegaria a una labradora


Cuando después del Solsticio Zeus cumpla los sesenta días de invierno, entonces la estrella de Arturo abandona la sagrada corriente del Océano y por primera vez se eleva brillante al anochecer, detrás de ella, la Pandiónida golondrina de agudo llanto salta a la vista de los hombres en el momento en que comienza de nuevo la primavera. Anticípate a ella y poda las viñas, pues así es mejor.

Pero en cuanto el que lleva su casa encima remonte las Pléyades, entonces ya no es tiempo de cavar las viñas, sino que ahora, afila las hoces y despierta a los esclavos.

No te sientas a la sombra y deja la cama temprano en la época de la siega, cuando el sol reseca la piel. justamente entonces, levántate de madrugada, trae a casa el fruto para que tengas bastante sustento; pues el alba hace la tercera parte del trabajo, el alba, que al despuntar, pone en camino a muchos hombres y coloca el yugo a muchos bueyes.


Hesíodo, Trabajos y Días, 565-580, “Trabajos de Primavera”



Letra: Plegaria a un labrador

http://www.youtube.com/watch?v=j6Aq2tUdhnw

lunes, 19 de octubre de 2009

Una cumbia para el Diego

Imagen, el pequeño Diego Maradona consuela a Alberto Pacheco, un chico correntino que acaba de perder la final de un campeonato Evita.

Gracias a Daniel que me mandó en un comentario esta canción dedicada al Diego.

Cumbia de la resistencia

Se armó gran revuelo gran
por los dichos del Gran Diego
la corporación no tolera
su dardo más que certero

Saltan con indignación
los cómplices de la ignominia
que bancaron a Videla
en nombre de la familia

Quienes venden carne humana
a la hora de la siesta
y "luquean" con Tinelli
tienen la moral que apesta

Los que hoy atacan al Diez
no le perdonan su origen
ni que tengan voz y voto
los de raíz aborigen

Ventura, Rial y Polino
son sólo el emergente
de algo mucho más turbio
que ya olfatea la gente

El Diego se halla hoy
en el ojo del huracán
Ni el Vaticano ni Dios
pueden su voz acallar

Preguntale a los cronistas
que hoy se rasgan vestiduras
qué hacían cuando Clarín
pactaba con la dictadura

Hoy Don Miembro y Marianita
Chupamenem hasta el hueso
como Recondo y Palacios
ya tienen nuestro desprecio

Putear es mucho más feo
-diría Doña Ernestina-
que apropiarse de personas
acá en esta Argentina

Sólo te pido que pienses
cuando levantes el dedo
si no jugás para el otro
creyendo que sos certero

Me despido a todo trapo
diría hoy Martin Fierro
¡Chupala y seguí chupando
para todo el multimedia!

DANIEL, DESDE MATADEROS


sábado, 17 de octubre de 2009

viernes, 16 de octubre de 2009

Tevez: "muchos medios no quieren que a la selección le vaya bien"

Tevez no es ningún gil. Al minuto 2:00 de la entrevista dice:

-Muchachos… hay muchas cosas, políticas, es entendible. Que hay cosas políticas, que la AFA no está bien con muchos medios. Que muchos medios no quieren que a la selección le vaya bien.


La sabiduría popular de Carlitos. Esto en otras circunstancias hubiese sido distinto. El “fútbol para todos” fue y es fundamental para el nuevo escenario político. Sin fútbol no hubiese habido Ley de medios audiovisuales. Lo sabemos, por eso el periodismo de Clarín y Olé está que arde.

¡¡¡¡que la chupen, Carlos!!!!!!!!

jueves, 15 de octubre de 2009

Maradona es el hecho maldito del país burgués


Quizá para entender la cultura pequeño-buguesa- argentina, sea necesario rastrear el pensamiento del odio, en uno de sus máximos exponentes. En Radiografía de la Pampa, Martínez Estrada, desarrolla una metafísica sociológica de corte ciruela. En una conceptualización de “tipo ideal”, desarrolla caracteres del tipo-individuo barbárico que habita en las pampas argentinas. Una de esas tipologías, es la del Guarango:

“De la misma matriz del Compadre, pero cansada ya, nace el Guarango.”

El Guarango desciende del Compadre, del Gaucho malo, del matón a sueldo, del puntero político de la Pampa (léase “conurbano” en la actualidad). Quizás el primer Martín Fierro sea un Compadre -en sentido de estos guardianes de la estética sublime universal-, o sea, por lo tanto, los Guarangos son los hijos de Fierro. Pero sigamos:

“El guarango necesita un ambiente mayor que el Compadre, un publico más nutrido para que la agresión, bajo el aspecto de broma, siniestra y sociable, resulte triunfal.”

Según Martínez Estrada, el Guarango es “agresivo”,

“Es incivil, basto, sin pulimentos y desgastes que las sociedad impone a la pantomima del hombre; es un equivoco por donde como el chiste malicioso, se columbra una perspectiva prohibida, recusada.”

El Guarango es impolítico, y si es un sujeto sin desgaste, significa que es lo contrario al tilingo.

“Su primera movimiento, el volitivo, el que solo Dios puede juzgar, es el atropello. (…) En su burla del prójimo, hay un desprecio que tiene escozor de la propia inferioridad.”


Y termina su blasfemia, con lo siguiente:

“Después del Guarango sigue el mono.”

Después de la presente introducción, quiero comentar lo sucedido con Diego Maradona, y su acto de justicia frente a los dueños de la moral de la argentina. Escuchar a periodistas, intelectuales a sueldo fijo, buchones de editorial, aguateros de baldes pinchados, maliciosos y benévolos idiotas, decir de las “malas formas” del técnico de la selección argentina, y proclamar la “vergüenza mundial”, y lo mal que nos representa, es una acusación muy común en parte de la dirigencia argentina. La Argentina Guaranga que relataba Martínez Estrada, se ve reflejada en la editorial de muchos diarios argentinos. Maradona pertenece a ese mundo siempre despreciado, negado por la clase puta argentina. Villero del conurbano, hijo de una madre que tenia una máquina de coser que le había sido entregada por la máxima mujer de la historia argentina, Eva Perón; de piel criolla como el sargento Cruz, hábil con la pelota al igual que el Compadre y con chuchillo, negro cumbiero, cabecita negra, mal educado, pasional, enamorado, genio; Maradona representa lo otro de la civilización que añoró Sarmiento o Martínez Estrada. Si hay algo que la clase puta argentina no tolera, no es la “guarangada”, sino el acto de justicia de la palabra. “A chuparla” es una verdad ontológica, una afirmación conceptual, un “cagate”, un “bancatelá”, esto es, “estoy”, un “existo” y tengo palabra. Estoy acá, soy argentino, tengo cosas que decir. Maradona representa a la Argentina despreciada, pero necesitada por los bolsillos de los dueños de la bolsa. No les gusta Maradona, pero lo necesitan. Quizá la mejor respuesta a la argumentación de Martínez Estrada, sea la de Jauretche en Los Profetas del odio:

“Ezequiel Martínez Estrada, radiógrafo de la Pampa, es autor de un libro titulado “¿que es esto?”, cuya lectura lleva fatalmente a formularse la misma pregunta, después de que se ha leído en un tono de antiguo testamento, sus fulminaciones contra el país y especialmente contra su pueblo. Profetiza, abomina, injuria con ventilador y nos va llevando precipitadamente a la convicción de que esto es un estercolero y en el estercolero sólo hay una flor: Ezequiel Martínez Estrada.”

(Mensaje a Maradona: llamá a Riquelme, dejá la zoncera. no ves que Roman y Vos representan a la argentina nacional que éstos odian. ¡basta de zonceras!)

miércoles, 14 de octubre de 2009

Posibles títulos de Olé de Mañana


“Maradona ataca la libertad de expresión. Fuerte rechazo de la oposición”

“La selección K clasifica con lo justo”

“Fuerte rechazo de ADEPA a los dichos del técnico K”

“A la selección le falta consenso y diálogo”

“Verón dejaría el bloque de jugadores”

Y vos, que me contursi? a chuparlaaaaaaaa!!!!!!

Bien carajo!!!



Dedicada a la gorila machista que me firmó y a Clarín y su odio a Grondona. La tapa de Olé de mañana va a ser igual a la de Clarín del Sábado. A chuparla!!!!!!!!!
Nos vemos en el bicentenario

De culo, igual!!!


Ojala clasifiquemos de culo, no importa. No voy a ver el partido por cábala. Suerte para todos nosotros.

Ojala Messi se reciba de jugador argentino!

Despues nos vemos

Cristina y los Cipayos


Cipayos eran los soldados indios que peleaba a sueldo por el imperio británico. la calificación tiene un tono peyorativo en los países que buscaban una descolonización. Cipayo es alguien que defiende los intereses foráneos. Etimológicamente significa:

El 'cipayo' de hoy es un 'secuaz a sueldo' como aparece en 'Al Capone y sus secuaces' pero el de ayer era muy diferente. La voz llegó a Europa en la segunda mitad del siglo XVIII, a través del portugués 'sipaio', designando a los soldados indios al servicio de Francia, Portugal y Gran Bretaña ; en persa 'sipahī' es el jinete. En francés, existen dos voces con la misma raíz:'cipaye' y 'spahi'. Así se llamaban los soldados montados de las tropas coloniales que Francia reclutaba en sus antiguas posesiones de África del Norte. En las Fuerzas Armadas galas siguen existiendo, por tradición, batallones de 'spahis', sin caballos por supuesto.

La India hoy tiene un ejército soberano y recibe con honores a presidentes y presidentas que luchan contra el cipayaje interno de los países. Los cipayos de hoy visten de traje, camisa, alpargatas, viajan en 4 x 4 y salen en televisión.

saludo afectuoso a los países libres del mundo

martes, 13 de octubre de 2009

Te extraño Negra…






Violetas para Mercedes


Violetas para Mercedes

Se nos murió la gran dama,
Negra Sosa, pacha mama
de Corrientes,
que bordó puntos y comas
en las prisas del idioma
de la gente.

Martina Fierro de ley
que sin Dios, patria ni rey
tiró p’alante,
antes de decir adiós
me propuso un blues a dos
voces distantes,

distintas, y, sin embargo,
cerquita del ron amargo
que consuela,
que abruma, que mortifica,
que suma, que santifica,
que desvela.

Cuando rompió la baraja,
hizo del bombo su caja
de Pandora,
entre el mestizo y el yanqui
se quedaba con Yupanqui
hasta la aurora.

Todos menos uno, dijo,
provocando el acertijo
de Cosquín
militante del futuro,
no pudo con ella el muro
de Berlín.

Canto ancestral de Argentina,
la más frutal de las minas,
todo es nada,
no sabe cómo la lloro,
desafinando en el coro
de las hadas.

Madrina de los roqueros
más intrusos, más villeros
menos brutos;
en calle melancolía
mi letra y su melodía
visten de luto.

Más de una vez la besé
pero nunca olvidaré
la noche aquella:
aquel piano y su voz
y mi sonanta y la coz
de las estrellas.

Me aterran las despedidas
pero gracias a la vida
de Violeta,
Mercedes inventó el son
que duerme en el corazón
de los poetas.

Joaquín Sabina, La Chacarita, Septiembre 2009



lunes, 12 de octubre de 2009

Trabajos y los Días


“Cuando ya se muestren a los mortales
los primeros días de la labranza,
poned entonces manos a la obra,
juntos los críos y tú, arando la tierra seca
y húmeda en la época de la labranza
y ganando tiempo muy de mañana,
para que llenen de frutos tus campos.”

(Hesíodo, Trabajos y Días 460)


Quizá sea “trabajos y días” el tratado agrario más importante de la antigüedad. Relato mítico que invita al trabajo y a la organización familiar, y en una mezcla de eticidad y arraigo. Hesíodo enseña, no sólo cómo se debe arar el suelo junto a los críos y a los bueyes, sino cuándo se debe para tener los mejores frutos de la tierra. Trabajos y Días, excelente síntesis conceptual. A diferencia de Homero que tiene un discurso violento, Hesíodo enseña la labranza, el trabajo, y el tiempo, es decir, los Días. Cuándo y cómo se debe trabajar. Creo que políticamente deja una enseñanza.
Imagen: Hesíodo y la Musa, Gustave Moreau, Musée d'Orsay,París

viernes, 9 de octubre de 2009

Mujer


La mas odiada, y a la vez la menos amada, anomia que el mismo Maquiavelo nunca aceptaría en un dirigente político (pero desde hoy, si debe ser temida). La mujer más insultada (y a esta altura, tan odiada como Eva Perón), la menos estimable, la menos considerada en sus aptitudes intelectuales, negada, basureada, maltratada por la clase puta argentina, odiada, ninguneada, irrespetada, insultada. Esa mujer, bofetada, acorralada por la historia, que no se niega a cambiar la historia. Esa mujer hermosa, increíble, derrotada pero no vencida, guerrera que aprendió por las heridas a pelear con otras armas. Esa mujer que supo ser distinta en un mundo de mujeres machistas. Esa mujer que sigue el camino de las grandes mujeres, representante íntegra de la Política con mayúscula. Esa Mujer ya está en la Gran Historia Argentina.

Solo por amor a los desesperados conservamos aún la esperanza


“Nur um der Hoffnungslosen pillen ist uns die Hoffnunggegeben.”

“Sólo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza”

La frase es de Walter Benjamín, y la cita de Marcuse al final de El Hombre Unidimensional. Feinmann la traduce de otra manera, para mí entender, mucho más poética. También termina La filosofía y el barro de la historia con la misma cita:

“Solo por amor a los desesperados conservamos aún la esperanza.”
Hoy a la plaza!

jueves, 8 de octubre de 2009

Aquí y Ahora


Aquí y ahora no es ahora, pero si un aquí.
Ahora no es ahora sino algo que viene de ayer
Pero el ayer ya no es sino un ahora que no es
Ayer es la memoria sin un ahora, sin un aquí.
El ahora es un ahora más un ahora del ayer,
el ahora y el aquí, más el ayer es un mañana .
Un ahora sin mañana es un ayer sin hoy.
Pero hoy es aquí y ahora, mañana todavía no es.
Hagamos un mañana sobre un aquí y ahora, y un ayer.
Un mañana sin un ahora y un ayer, no es mañana,
Es un después, sin memoria del ahora y del ayer.
Goliardo

La foto era posta


miércoles, 7 de octubre de 2009

CONVOCATORIA Y ADHESIÓN


El Movimiento Peronista Bloguero convoca a todos sus miembros y al pueblo argentino en general, a todos aquellos que sean conscientes de la lucha por democratizar la información que lleva adelante el gobierno nacional, a acompañar la sanción de la Ley de Servicios Audiovisuales el viernes 9 de octubre en la Plaza de Congreso.

Por la liberación de la palabra, por la democratización definitiva de los medios de comunicación. No a los monopolios.
No a la concentración de medios.

El viernes todos a la plaza.

Concentramos desde las 16 en la esquina de H. Yrigoyen y Entre Ríos,

Café Victoria.

MPB

Acarrean chicos para apoyar decreto-ley de la dictadura militar


para los manifestantes, la democracia huele “mal”

martes, 6 de octubre de 2009

Manifestación

Muy poca gente.




Me acordé de esto:



... y esto:

Cid, los canteres de mi cantar


Que la sangre no oscurezca la tinta,
Que la piel no necesite la miel,
Y el sudor, y las caricias de ayer
Amanezcan en tu hermosa sonrisa.

Que tu gesto sea sólo la cornisa
De tu rostro en un amanecer,
Y que despierten junto a tu ser
los sueños de amor y de arcilla.

¡Celeste, tú eres mi heroína!
Cid de los cantares de mi cantar.
Mi heroína camina sobre la mar

Asesinando la injusta codicia.
Hermosa, malvada y mezquina,
Como el amor y la libertad.

Goliardo

sábado, 3 de octubre de 2009

“Ay de mi Llorona, tu eres mi yunta”



Cristina y famiiares de caídos en Malvinas



Ay de mi Llorona, tu eres mi yunta

No sé si dice “chunca”, “xunca”, o”yunta”, la verdad no importa.

Gramsci y la pantimima de Estensoro

¿Recuerdan el diálogo Final, Estensoro-Pichetto? Ahí va:

Estensoro- No tiene sentido seguir con la pantomima, de hacer audiencia, cuando hay una decisión política (que creo que externa a este congreso) de que esto se vota como vino de diputados, y que entonces… eh, realmente me parece que no tiene sentido reunirse mañana.

Pichetto- Senadora Estensoro, nosotros somos el Partido de Gobierno. Tenemos un sentido de pertenencia, histórica, a un Partido Nacional. Usted quizá esto usted no lo entienda, tal vez no lo pueda comprender nunca. Y vamos a acompañar a nuestro Gobierno, como corresponde. Así que Presidente, yo pido que se vote.

Presidente- Aprobado


Le contesta Gramsci a la Senadora:


“El gesto por el gesto”, la lucha por la lucha y especialmente, el individualismo estrecho y pequeño, no son más que la satisfacción caprichosas de impulsos momentáneos. (En realidad, se trata siempre de “apoliticismo” italiano, que adopta estas formas variadas pintorescas y caprichosas.) El individualismo no es más que apoliticismo animalesco, el sectarismo es “apoliticismo” y, si se observa bien, el sectarismo es, en efecto, una forma de clientela personal, mientras falta el espíritu de partido que es el elemento fundamental del “espíritu estatal”. La demostración de que el espíritu de partido es el elemento fundamental del espíritu estatal es una de las tesis más importantes a sostener; viceversa, el “individualismo” es un elemento de carácter animal, “admirado por los forasteros”, como los movimientos de los habitantes de un jardín zoológico."

Antonio Gramsci, Notas sobre Maquiavelo, sobre política y sobre el Estado moderno, Nueva visión, pag 28.

Recordemos la naturaleza del Príncipe, en el cual la fuerza y la ley, la imposición y el consenso son fundamentales en la construcción política. El Príncipe debe atender estas dos cualidades del Centauro, y nunca usar separadas o individualmente estas cualidades. El que quiera utilizar cualquiera únicamente (el carácter animal que hace mención Gramsci), sostiene Maquiavelo, debería abandonar la política. Lo demás es todo Pantomima.






Imagen, afanada del féis-buk de Clarlie Boyle

Video, medio largo, pero vale la pena:





viernes, 2 de octubre de 2009

Sobre la Poética de Hegel


Hegel dice en alguna parte que todos los grandes hechos y personajes de la historia universal aparecen, como si dijéramos, dos veces. Pero se olvidó de agregar: una vez como tragedia y la otra como farsa. Caussidière por Dantón, Luis Blanc por Robespierre, la Montaña de 1848 a 1851 por la Montaña de 1793 a 1795, el sobrino por el tío. ¡Y a la misma caricatura en las circunstancias que acompañan a la segunda edición del Dieciocho Brumario!




Que diosa Frida!!!