martes, 28 de abril de 2009

Palabras de la Presidenta en la entrega de la Memoria final por los lìmites demarcatorios entre Paraguay y Bolivia

"Quiero contarles algo que tal vez ninguno de los dos presidentes sepan, intervino, en aquel momento, en la historia entre Paraguay y Bolivia, un personaje que luego vino a la Argentina, como Embajador de los Estados Unidos: Spruille Braden. Spruille Braden representaba los intereses, también, de la Standard Oil Company, en aquellos momentos; luego vino aquí a nuestro país y fue precisamente el ariete más importante en contra de lo que constituyó la campaña presidencial del entonces coronel Perón, en 1946. Como ustedes verán todo hace juego, en la América del Sur, nada es producto de la casualidad." (Cristina)



Fuente: http://www.casarosada.gov.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=5894&Itemid=1

viernes, 24 de abril de 2009

Lo de Bullrich fue "de puro curda, nomas..."


A la diputada Patricia Bullrich le secuestraron el Auto en la madrugada debido a que le dio positivo el control de alcoholemia. Esto sucedió a la 3 de la madrugada entre Av gral Paz y Ricardo Balbín. “No podía ni hablar, estaba muy en curda”, afirmó un allegado a la diputada. Comentantaron algunos testigos que la diputada cantaba este tango mientras le hacían el acta:


"¡Che mozo! Sirva un trago más de caña,
yo tomo sin motivo y sin razón;
no lo hago por amor que es vieja maña,
tampoco pa'engañar al corazón.
No tengo un mal recuerdo que me aturda,
no tengo que olvidar una traición,
yo tomo porque sí... ¡de puro curda!
Pa'mi es siempre buena la ocasión.

Y a mi, qué me importa que diga la gente
que paso la vida en un mostrador.
Por eso no dejo de ser bien decente,
no pierdo mi hombría ni enturbio mi honor.
Me gusta y por eso, le pego al escabio,
a nadie provoco ni obligo jamás
y al fin, si tomando me hago algún daño,
lo hago conmigo... ¡De curda nomás!

Si un hombre pa'tomar un trago e'caña
precisa la traición de una mujer,
no es hombre, no se cura, no se engaña.
¡Es maula p'al sufrir y p'al perder!
Yo tengo bien templado el de la zurda
no tomo p'aguantar un tropezón,
yo tomo porque sí... ¡De puro curda!
Pa'mi es siempre buena la ocasión."






jueves, 23 de abril de 2009

Ángel Cappa


Si alguien quiere aprender de fútbol, debe escuchar a Ángel Cappa. Si alguien siente que sabe de Fútbol también debe escuchar a Ángel Cappa. Pensador del fútbol y gran conceptualizador del potrero que tanto le hace falta al fútbol argentino. Una vez le preguntaron sobre Riquelme y dijo:

“Riquelme tiene una visión estratégica que le permite intuir la jugada antes que los demás, por eso es mucho más rápido que casi todos. Normalmente elige bien y tiene un toque preciso que utiliza para ir buscando el espacio y el momento de atacar. Y basta que una camiseta amiga se le mueva delante para que ponga uno de esos pases de gol que justifican el precio de la entrada. Posiblemente jugar sea su mayor pecado para un fútbol que cada día nos arrebata un poco más el placer del juego y nos obliga a aceptar como natural el criterio comercial que impone el negocio con esa frase tan repetida como absurda: hay que ganar como sea. Nadie --que yo sepa-- ha explicado qué significa semejante cosa.”

Una persona que piensa del fútbol esto:

“Decía un entrenador inglés, que ahora no recuerdo el nombre, que el fútbol no es una cuestión de vida o muerte. Es algo mucho más importante. Y es cierto, porque el fútbol le permitía y le sigue permitiendo a un tipo de un barrio tener algo que a los pobres le arrebataban desde la cuna: el orgullo. Es decir, yo a partir de una pelota de fútbol soy alguien, en el sentido profundo. Me gano así el respeto mío y el de la gente. En el barrio, el tipo más respetado era el que mejor jugaba al fútbol (por supuesto que no es un planteamiento racional, es un sentimiento compartido por todos). ¿Qué otros medios tiene para que lo reconozcan y el mismo reconocerse? ¿Qué otros valores culturales le quedan en el barrio para tener una identidad? ¡la pelota!

El fútbol te enseña a ser valiente, a superar el miedo a perder, el miedo a meter la pierna, a pedir la pelota. Te enseña también a mantener el equilibrio entre el éxito y el fracaso, porque vos sabes que estas caminando sobre una cornisa y que el fracaso y el éxito dependen de tonterías, a veces. Entonces uno se vuelve prudente. En el fondo uno sabe que tuvo éxito ese partido pero también que pudo haber perdido, porque pegó una pelota en el poste, o resulta que le pegó mal y la pelota entró igual. Esto me parece que es fundamental. Sobre todo el respeto.”

Ángel Cappa aparte de ser un pensador del fútbol, es una persona comprometida con lo social. El técnico se acercó al Museo de la Memoria con algunos jugadores de Huracán.

Cristina entre lo Bello y lo Sublime

Según la encuesta realizada por el portal español 20minutos, Cristina está entre las mujeres políticas más hermosas del mundo. Cabe recordar que Cristina -que está en el puesto 32-, es la que mayor ha escalado políticamente entre las participantes, mientras que las postulantes ganadoras rondan entre los 35 años. Cristina con su impronta nacional y popular (belleza delegada por Eva Perón), es la única que llegó a ser presidenta de la nación. Hay otras presidentas (algo fuleras, con todo respeto), pero no se comparan con la bellaza sublime de Cristina, quizá sólo comparable a Helena de Troya.


Veamos las 5 primeras

Yuri Fujikawa Japon


Luciana León de Perú


Mara Carfagna Italia


Toireasa Ferris, de Irlanda

Alina Kabaeva, de Rusia



Otras mujeres politicas argentinas que lamentablemente no figuraron.




El ultimo trago

Beba Cumpa que yo invito la parada,
mándese un trago pa´ todo el año
el Señor ha hecho de agua, vino
y es tiempo de alegría en los establos.

“Tomate esta botella conmigo
y en el ultimo trago me besas,
esperamos que no haya testigos
por si acaso te diera vergüenza.”

(Un tal José Alfredo)


miércoles, 22 de abril de 2009

El Nombre De La Rosa


Todos recordamos la escena de Adso con la joven muchacha campesina en El nombre de la rosa. Un mancebo discípulo de un sacerdote franciscano, fue sorprendido por una muchacha infernal, es decir, una bella joven pobre y muerta de hambre. La muchacha había ingresado a la Abadia de los bendecidos con el simple hecho de robar comida (¿robar?), y mientras, escondida por el susto de ser atrapada robándole a Dios, se encuentra con Adso entre las bolsas de comida. Hacen el amor en el templo de la contemplación y el silencio. Adso se enamora –no era para menos-, pero su vocación (o inseguridad, llámese como quiera), lo lleva a seguir los caminos del señor. El joven muchacho recordó toda su vida a esa deliciosa criatura de Dios. Pensó en su pobreza y se preguntó mil veces en la almohada sobre la vida terrenal.

Las andanzas de frailes, curas, monjas, papas y obispos es algo de lo que no se habla. La hipocresía es moneda corriente.

Hoy tenemos un Adso entre nosotros que ha sembrado de Rosas el camino, no seamos inquisidores.



martes, 21 de abril de 2009

Arce en cana


"Señor, lo van a detener: ¿Qué opina?"

Hablando sobre el caso, aparentemente Arce y su madre habrían pagado a un sicario 5000 pesos para que asesine a Rosana.

Edipazo!

lunes, 20 de abril de 2009

Adios Profesor


Con traje y valija, en julio o diciembre, con calor o frío, siempre entraba con el mismo temple. Peinado con raya al costado y con el bigote impecable, su presencia imponía respeto. Todo aspirante a estudiar filosofía, había escuchado alguna vez su nombre. Aquellos que habíamos cursado UBA XXI, ya lo conocíamos a través de la programación de la televisiva materia “Pensamiento científico”. Otros lo conocían por algún apunte, o alguna vieja fotocopia de “Desventuras del conocimiento científico”. Fue el 19 de septiembre de 2003 cuando lo vi y lo escuché por primera vez:

“Yo soy el profesor Klimovsky, titular de esta materia. Después de las clases que ha dado el profesor Gaeta, por distribución de tareas ahora me toca a mi desarrollar algunos temas”. (Desgravación del CEFyL la clase de Filosofía de la Ciencia).

Aquellos que lo conocían escuchaban atentamente, mientras que aquellos que no lo conocían, contagiados por los sabedores, se disponían a escuchar sin titubeos. En su clase nadie hablaba, los 80 años de vida, imponían respeto, cuatro horas seguidas de puro discurso científico. Por su verba bailaban: Pitágoras, Aristóteles, Euclides, Ptolomeo, Hume, Kant, Hempel, Popper, Kunh. Alguna vez lo escuché hablar sobre la CONADEP. El profesor recordaba con gran cariño a Ernesto Sábato. Escuchar a Klimovsky era tener en frente de uno, la Fuente, la Teoría, el Testimonio: en definitiva, a la Historia de la ciencia en Argentina. No era cualquier profesor, era el último epistemólogo latinoamericano. El profesor Gregorio Klimosvky falleció anoche a los 86 años.

domingo, 19 de abril de 2009

Dallys Ferreira tuvo dengue

Hace un rato, la modelo Dallys Ferreira confesó haber padecido dengue en su infancia en Paraguay. Como no tenemos ningún dato clínico de la modelo, entonces sólo queda mirar lo excelso de su excelente salud.




Por el amor de dios, a cuidarse del dengue...

Malthus y Galeano

Alguien podría sentenciar: “Dime qué regalas y te diré quien eres”. Quizá no sea descabellado pensar en la relación directa que hay en un regalo. Se pueden regalar flores, perfumes, CDs de música, ropa; etc. pero cundo uno regala un libro es porque quiere comunicar algo. En la reciente cumbre de las Américas, el Presidente Chávez le regaló a Obama un ejemplar más que significativo. Un libro de Galeano. Y no cualquier libro, sino “Las venas Abiertas”, una obra magistral donde el autor analiza la historia del saqueo, la colonia. Así como África tuvo: “Los condenados de la tierra”, nosotros los latinoamericanos tenemos: “La venas abiertas de América latina”. el anterior presidente de EEUU, en una oportunidad le regaló al presidente Kirchner una obra de Thomas Malthus. Recordemos qué decía Andrés Ferrari sobre este autor:

“Resulta preciso “separar” al autor de su obra. A Malthus (1766-1834) se lo vincula a su Ensayo sobre el principio de la población (1798), que sostiene que las guerras, las pestes y demás catástrofes permiten equiparar el nivel de los medios de subsistencia al de la población, en especial cuando no son acompañadas con sus costumbres sociales (sexuales) para prevenir alta natalidad. Los primeros se incrementan aritméticamente (1, 2, 3, 4, etcétera) pero la población lo hace geométricamente (1, 2, 4, 8, 16, etcétera). John Kenneth Galbraith dijo que “con Thomas Malthus y David Ricardo, la economía se convirtió en una ciencia muy triste”. Tal vez ahí se encuentre una primera interpretación del enigmático regalo de Bush: la idea del malthusianismo se asocia con aceptar grandes males pasivamente. ¿Debemos entender eso? ¿Bush le dijo a Kirchner que la Argentina tiene que embromarse?”

Recordemos lo que escribió Mauri k en su posteo sobre “Las venas abiertas”

“Ese libro, con el que confirmamos todo lo que intuíamos, que nos otorgó el marco poético y continental para ubicar en la Historia al drama que nos sacude desde que los castellanos decidieron arrasar con nuestras materias primas y llevárselas sin dejar absolutamente nada más que tierra vacía sin sus cuidadores ancestrales, está en las manos de OhBama, sabiendo que se trata de un objeto que los sudamericanos amamos y usamos con cuidado y respeto como un legado para las generaciones venideras, testimonio vital que narra sobre que sangre estamos regados o hechos.”

Para variar, yo le regalé a Obama una canción:

"Romance para un negro milonguero" de Alfredo Zitarrosa.

Romance para un negro milonguero

Así como el compañero Chávez le regaló una obra de un compatriota latinoamericano, yo también me atrevo a regalarle una canción de otro gran latinoamericano, tambien uruguayo y oriental: Alfredo Zitarrosa.

Romance para un negro milonguero


Negro milonguero, qué bien,
buen tamborilero también,
baila milonga para su mercé,
como milonga y como canbomblé.

Negro yacumenza y bantú,
toca el tambor-piano zulú,
y alzan las piernas en la noche azul
nueve lunas morenas de tisú.

Negro nieto de cazador,
trabajando en el corralón;
sombra de jabalí; pie de león
junta basura y bosta en un camión.

Negro hijo de negro oriental,
tuvo abuelo negro bozal,
que se alzó en armas junto al general
y un cañón lo partió en Marmarajá.

Salió la luna boba, bembé,
se puso a darme coba, también
zumba el muerto en su tumba, Juillié…
se murió en la macumba
otra vez…

Qué con qué…!
¡quién con quién…!,
¡cuándo también…!

¡Cómo y por qué,
unos primero
y otros después!

Negro del lanzazo mortal,
sombra en la sombra tensa del bar,
frente a su gran vaso municipal
cierra un ojo y se bebe la mitad.

Piensa en los cañones de Alvear,
abre el ojo y vuelve a mirar.
Un batallón es para batallar,
ése es el mejor modo de pensar.

Negro milonguero, señor,
del tamboril más tronador.
Alza el vaso de vino y un temblor
le baja de la mano al corazón.



Alfredo Zitarrosa




La flor azul


Cada vez que viaja afuera
pienso en la suerte del traidor
cotorreando como en farsa
se lo nota a ese señor.

Dile, dile chacarera
a esa flor azul
que de noche yo la busco
por la cruz del sur.

Dile Chacarera…

Romance para una niña


Antes que el tiempo tirano
dicte los tildes del reloj
quiero que conozcas el mar,
mi guitarra y mi canción.

Caminar anclados de viento
sobre la cuestes penumbras,
amparados en esquivo llanto
bajo la luz de la luna.

Perdernos en el horizonte
incierto, y muertos de frío,
y sentir la cepa unitaria
entre el deseo y el destino.

Ay muchacha hermosa
enséñame la montaña,
el mediterráneo deseo
y el amor en la mañana.

Niña, enséñame a bailar
en esos patios de tierra,
algún romance en pañuelo,
una zamba, una chacarera.

Yo quiero que tú conozcas
los llanos de mi infancia,
a mi perro, mis amigos,
a la ciudad y su arrogancia.

Espero alegre aquel día,
donde te pueda encontrar.
-¡Ay muchacha de ojos tristes,
no quieres conocer el mar!


Dedicado a una Muchacha que no quiere conocer el mar.

jueves, 16 de abril de 2009

No hay dolor más atroz que ser feliz...


Él se sintió solo y fue el bar del hotel a tomar un trago. Ella, brasileña, bellísima como un amanecer en una montaña lluviosa, violenta belleza de alegría, se arrimó, notó la soledad del melancólico hombre y se amparó para ofrecer su presencia. Una bella mujer es una agraciada salvación. El muchacho que era poeta le improvisó unas palabras al oído; ella sonrió. Subieron a la habitación. Se besaron, se soñaron, se quisieron infinitamente por un instante. La muchacha agarró sus cosas y le dijo al muchacho: -¡Yo lo hago por dinero! El joven no entendió, o no quiso entender. Agarró unos billetes y se los dio en la mano. Ella lo besó en la frente y se fue. El muchacho que era poeta y cantor, escribió en memoria de la mujer, una canción llamada Stefanie.



lunes, 13 de abril de 2009

Carta a Patrick Swayze


Te estas muriendo amigo –disculpa que te tutee pero no me sale otra cosa-. Te estas muriendo de una enfermedad muy triste. Te cuento Patrick que soy argentino, soy de una nación que está al sur de Latinoamérica, es un país llamado Argentina, es muy lindo; decimos los argentinos que es el mejor país del mundo porque tenemos los cuatro climas. Son zonceras, decimos eso porque nacimos aquí. En este bendito país plagado de talento y dengue, de bonhomía y maleza, en este hermoso y trágico país nació hace muchos años una mujer maravillosa. Se llamaba Eva Duarte. Ésta bellísima mujer tenia un don muy especial para combatir la injusticia. Torneada por la infamia, forjada por el machismo recalcitrante, refinada por la injusticia y templada por el Pampero, Evita – con el diminutivo de su nombre quería la recordase su pueblo-, moderó su carácter, domesticó sus instintos para no guardarse nada, fueron un derroche de amor y pasión su gestión social y política. Una mujer maravillosa que murió muy joven. ¿Podrás creer amigo que en mi nación un hijo de mil putas escribió en una pared cercana a la casa de Evita, el epíteto: “Viva el Cáncer”? Si Patrick, Evita murió de cáncer, una enfermedad de mierda que bien conocés vos. Y hoy te toca vivir rodeado de vigilantes, fingientes transeúntes, sicarios de la comunicación, que rodean tu casa para ver si pueden obtener una imagen tuya. Ya sé que ya no te importa, pero no debería ser así. No te voy a joder más. Te dejo tranquilo, amigo. Solo te digo una cosa: si una vez te toca ir por allá –si es que hay un “allá”-, buscá a Evita, seguramente debe ayudar al Señor en la administración celestial, seguro en alguna actividad social luchando contra la oligarquía divina. Tratá de ubicarla. Si no te quiere atender, decile que vas de parte de un descamisado, seguro te va atender. Contale de tu trabajo, y si quiéres también, la puedes invitar a bailar, es una mujer muy buena. Ella es actriz, te va a escuchar. Por las dudas no le digas que sos Yankee. Saludos y hasta siempre.

Tu amigo



I Had the Time of My Life - Dirty Dancing - Funny bloopers are a click away

domingo, 12 de abril de 2009

De Cagadores y Traidores

Dante y Virgilio caminando por el infierno


El doctor Aníbal Fernández lee mi blog. Hace un tiempo escribí una entrada: “¿Cobos en Antenora?”, en la cual de cierta manera, reanalizo el concepto “cagador” de Juan Sasturain. Recordemos algo. Decía Juan:

“es tanta la banalización de la traición que –confundida con la generalizada cobardía, el módico cálculo oportunista y la práctica del simple cagador”

A lo que yo agrego:

“Tiene razón Juan, “Cagador” no es lo mismo que “Traidor”, y esto queda bien claro en la película “Nueve reinas”. Por ejemplo, el personaje de Ricardo Darín; “Marquitos” es cagador y traidor. Cagador porque es un gran estafador, y traidor porque engaña a su familia y estafa a su hermana y hermano; Valeria (Leticia Bredice) y “Fede” (Tomas Fonzi).

La traición rompe con algo que existía antes

Cagador y traidor no son la misma cosa, bien lo diferencia Juan; para traicionar, primero tiene que haber un vínculo. Pero ahora vamos a ver que también hay diferencia entre los traidores; están los “grandes traidores”, y los “traidores de medio pelo”.
En la Divina Comedia, Dante Alighieri, ubica a los traidores en “Pozo de los gigantes” en el Infierno. Cabe mencionar que la Divina Comedia es un poema de Dante, en el cual –junto a su maestro Virgilo-, relata su viaje a los tres reinos de ultratumba, Infierno, Purgatorio, y Paraíso (este último paseo junto a su amada Beatriz). Según Dante, el Infierno es como un gran cono, cuyo vértice es el centro de la tierra. El Infierno está dividido en nueve círculos. En el primer lugar, llamado “el vestíbulo” están aquellas personas que no han decidido entre el bien y el mal. El primer círculo es el Limbo, en la cual están los justos no bautizados y las grandes almas. Le sigue otros círculos en la cual están los lujuriosos, golosos y avaros. En el quinto círculo que es una laguna llamada “Estigia”, allí están los iracundos y desidiosos. En el circulo seis, están los herejes, en el siete los violentos, y en el octavo los falseadores, lugar llamado Malasbolsas. Y acá comienza lo importante. En este octavo círculo están los aduladores que están bañados en mierda:


“Mientras mi vista el fondo recorría,
Vi a uno con tanta mierda en la cabeza
Que ni laico ni fraile parecía”: (Inf, xviii, 116-117).


En Malasbolsas están los ladrones, los hipócritas, los simoniacos; estos tipos están con el cuerpo metido en la tierra con las patas para afuera. Y por término llegamos al último círculo del infierno, el “Pozo de los gigantes”. En este lugar están los Traidores. Entre todos los pecados, el de traición es el más grave, por eso Dante lo ubica en el último escalafón en esta “cascada antológica”. El último circulo esta dividido en cuatro secciones; Caina, en este lugar están aquellos que traicionan a los familiares (todos conocemos la historia de Caín y Abel); otro lugar es Antenora, allí están los que traicionan a su patria o partido. Tambien hay un lugar llamado Tolomea, allí están los que traicionan a los amigos, y por ultimo Judea, en donde lucifer devora las almas de Judas, Bruto y Casio:


“-A éste la mayor pena le ha tocado:
Es Judas Iscariote, cuya testa
Está en la boca, y patalea airado;
Hacia abajo esos dos la tienen puesta-,
Dijo el guia, -el del rostro renegrido
Es bruto, que el dolor no manifiesta;
Casio el tercero es, alto fornido.
Mas ya la noche llegan y el instante
De marcharnos, que visto ha sido-. (inf, xxxiv, 61-69)


Estos tres últimos son los traidores por excelencia de los que habla Juan, pero según Dante, son traidores aquellos que traicionan la patria o el partido, y ese lugar se llama Antenora. Dante utiliza el nombre de un tal Antenor, un príncipe troyano, que según comentaristas de Eneida, fue el causante de la caída de Troya, entregando el Paladio a los griegos y abriendo el caballo de madera. Una vez incendiada Troya, su casa quedó intacta tras el saqueo griego.”


Ahora Aníbal Fernández manda a Cleto al noveno círculo del infierno, y le dice a Cobos y Solá que son cagadores. Muy parecida a mi tesis sobre estos cagadores.

"Lucifer, con Cobos y Solá, va a tener a dos nuevos inquilinos. Que no se reconcilien con nosotros, que se reconcilien con el pueblo al que cagaron".

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Dante Aliguieri, Obras completas, Divina comedia, traducción Angel Crespo, Aguilar.

sábado, 11 de abril de 2009

¿Quién me ha robado el mes de Abril?



Algo me empuja a un costado
y no logro esquivar la desventura
tómbola, y mandar todo al carajo.

Escribo sabiendo que he perdido
letras al costado de la almohada
y no logro conocer los motivos.

Pregunto al almanaque de Discepolin:
¿Estamos en marzo, compañero?
¿Quién me ha robado el mes de abril?

Hoy ya es once, hasta mañana…










viernes, 10 de abril de 2009

El nuevo Misionero


Bebemos vino y comemos caviar
pero sabemos que son excrescencias,
lloramos los muertos, ya muertos
y matamos la vida en existencia.
Queremos vivir, viviendo vida
y morimos muriendo miseria
brotan del surco huesos de gloria
y festejamos la sangre ajena.

Tenemos vida y lo sabemos
por eso la soga no nos alcanza,
buscamos un método menos brusco
para yacer sin vida en una cama.
La vida de un apóstol misionero
que camina sin rumbo y esperanza
nos parece un loco suelto
que devora sus propias entrañas.

Ya no hay luz en el horizonte
y no hay niños en los establos
sólo una vida de inocencia
en condenas de infieles pecados.
Busco un rumbo entre los siervos
y te veo a ti: ¡triste bastardo!
y te digo: ¡tu padre ha muerto!
¡estamos sueltos en el mundo, hermano!

Tendidos en estelas de la mar
somos misioneros sin rumbo,
peregrinos en las savias sin destino
predicadores de la tierra del mundo.

Goliardo
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“Los sicarios del bien han de ser yermos
duros como filósofos estoicos:
los médicos más nobles, más heroicos,
no lamen el sudor de los enfermos.”
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Fragmento de "Misionero" de Almafuerte
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Imagen: Goliardos de Carmina Burana

martes, 7 de abril de 2009

Araca...


¡Eh compadre…! hoy me levanté de la catrera con ganas de chantar la posta, medio patito los dos, o medio colifa pa´ que se entienda. Estoy cansado de los buenos modales, o éticas de pitucos con moños, vamos a hablar como se habla en el rioba, en el arrabal, en la casita de los viejos. Hay unos turros que viajan en totoras en empedraos de adoquines, y cada tanto, estos candidatos se burlan de las chatas del conurbano. Dicen que somos unos negros catingas y que seguimos a caudillos corruptos. Vale decir que en su rioba gobierna la oligarquía cocoliche.

¡Claro, el lapicero critica la barriada canyengue, en cambio se hace la del mono cuando tiene que criticar la patota oligarca! Hay uno que es un compadrón de aquellos, es medio barbeta el quía. En otros tiempos apretaba gente y hoy habla de diálogo el mocito. Ese tipejo es jodido, ventajero como ninguno. Este telangive tiene pinta de arrabal, pero su aire mistongo es puro cuento, es un ladri que pertenece a un grupete que tiene pinta de bonachón, pero ética de barrilete.

Este manyapapeles quiere entongar la parada, lo vi el otro día con cara de otario escondiendo la mano. Con su doblez de firulete pega por izquierda y se beneficia por derecha. Es un logi que no arrastra ni el lompa, tiene menos gente que Arsenal. Dicen que el taita Nestor le tiró un as de bastos para que se haga cargo del comité, pero este ñato vive de su honor: es un lapicero devenido en cajetilla. Su meresunda es el diario Crítica y su movimiento político es de carácter pendorcho.

El bacán Aníbal es un balurdo, pero tiene más sabiola que este barbeta, aparte tiene su tropilla propia, y se hace el gil a tiempo. En cambio el Otro depende de las palmadas y de las listas de los otros. Tiene menos construcción que caminos de la pampa. Ojo con el diariero, quiere entongar la parada. Otra vez se quiere colgarse de las bolas del taita para después fandanguear con los gringos de la oposición. Hay que mancarle la parada. atentis cumpas, araca la parada.

Jujeñita



La Presidenta Cristina Fernández inauguró un hospital en la Provincia de Jujuy. En una charla con un periodista manifestó lo siguiente:

“Los jujeños que vivían en la época de la guerra por la liberación contra el yugo colonial no dudaron en desprenderse de lo poco o mucho que tenían, no dudaron en quemar sus casas con tal de que la Patria viva”, y agregó: “a algunos no les importa incendiar la patria para salvar sus cosas”.

......................

Escuchen a esta excelente cantante jujeña, Monica Pantoja.


lunes, 6 de abril de 2009

"Prostitutas" por José Pablo Feinmann


Encontré este video de José Pablo Feinmann donde habla sobre Evita. Ideas expresadas en el artículo: “Niñas rebeldes y putas azarosas”.

Un posteo mío sobre Ezequiel Martínez Estrada.



viernes, 3 de abril de 2009

Zoncera Nº 2 "Riquelme es lento"



Así como en el plano político Don Arturo Jauretche develó las zonceras argentinas, en el ámbito futbolístico también existen estos complejos argentinos. Las zonceras son conceptos institucionalizados en la cultura, en el pensamiento, quizá hasta en el inconciente social, en el sentido común y hasta en el arte. Anteriormente comencé estos escritos en homenaje a ese gran Autor, don Jauretche. La primera zoncera se llamó: “El jugador Argentino es vago”. La segunda zoncera: “Riquelme es lento

Zoncera nº 2 “Riquelme es lento”.

Una vez le pregunté a un amigo folclorista que le gustaba bailar. “¿Zamba o Chacarera?”. Me dijo que a él le gustaba más la zamba, le parecía más sensual el ritual del pañuelo, pero la chacarera le encantaba, y más cuando tenia unos traguitos encima. “Medio machao, es más lindo”. Y le repregunté. “¿y para escuchar? –lo que venga- me dijo.” En el fútbol se dá algo parecido. Jugar con tres en el fondo, cuatro en el medio, enganche, es una cuestión de gustos, lo importante es el sentido de lo que se quiere hacer. El gusto es personal. Igual que en la zamba o la chacarera. nadie dice que una es mejor que la otra, es más, son complementarias.

El otro día le preguntaron a Dolina qué opinaba de la salida de Riquelme. “Lo voy a extrañar, pero más lo va extrañar Messi o Masquerano”. Riquelme economiza el juego y no de amarrete, sino reparte el espacio. Román hace un cálculo matemático y relaciona la velocidad del compañero, la del defensor contrario y en una milésima de segundos, decide; sabe si le conviene dársela al compañero y hacer una pausa o esperar otra opción. Mientras pensó todo esto, mira al línea para ver si su compañero está en posición adelantada. Esto parece tedioso, pero esta calculado. Esto es economizar, repartir espacio, repartir tierra. Riquelme le quita al fútbol lo que está de sobra. Román utiliza hasta los campos que no sirven para sembrar. Es como una reforma agraria mental, instantánea y sin burocracia de por medio, sin ningún interés político, sin clientelismo, sólo la eficacia y la precisión hacia la gloria, el arco, el gol. Muchos creen que esto es lentitud. ¡Qué zoncera! Quizá esta creencia venga de una zoncera mayor: Fútbol civilizado y fútbol barbárico. Todo lo criollo es inferior, mientras que la racionalidad europea es superior. Hoy dicen que en el mundo que no hay más enganches. Pero esto es una genealogía nietzscheana-futbolística. “Dios ha muerto y nosotros somos sus asesinos”. ¿Cómo hemos podido borrar la raya del horizonte? los enganches no murieron, algunos siguen dando batalla a la mediocridad, a la especulación del fútbol liberal donde el tiempo televisivo es mas importante que el juego o el jugador. Dentro de esta velocidad, está el puñal que va dirigido a los últimos enganches. Román es víctima de este embrutecimiento futbolístico, de esta alienación televisiva donde la velocidad no es mental, sino económica.


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-¿Papi, por qué la Argentina jugó tan lenta?

-Por la altura m´hija, por la altura...

-¡Paaaa,... por la altura... ! ¿del técnico?

jueves, 2 de abril de 2009

Hecatombe


No existe otra palabra más significativa para expresar la escena dantesca de ayer, cuando la selección Argentina perdía 6 a 1 frente al dignísimo equipo de Bolivia. Hecatombe se llamaba en la religión griega al sacrificio de animales, en especial de bueyes. Un matadero no seria una hecatombe, porque difiere la motivación y significación del hecho. La hecatombe tiene características religiosas, mientras que el Matadero tiene un fin terrenal o alimenticio.

En la selección nacional se viene una hecatombe. Hoy escuché varias voces muy críticas a Maradona y conociendo al técnico, no sé si se va a bancar lo que viene. Voces que hasta ayer no existían, pero que hoy empiezan a surgir. Poca gente tiene la capacidad de oponerse a una situación en la soledad. Es el caso de Juan Román Riquelme que percibió actitudes que no compartía y decidió dar un paso al costado por convicción y sinceridad. Actitudes por parte de Maradona que fueron aumentando a medida que permanencia en el cuerpo técnico. Después de la espantosa y dantesca presencia de la selección Argentina de ayer frente a Bolivia, el sicariato de periodistas y amigotes de Maradona, salieron hoy a hablar del los problemas de la altura, la incapacidad que tiene el cerebro al no recibir oxigeno la sangre y demás zonceras futbolísticas. Otras voces fueron distintas, es el caso de Humberto Grondona que dijo: “Si tengo al lado mío a un entrenador campeón del mundo, sería muy tonto si no lo consulto”.

En “Estudio fútbol” de TyC fue muy gracioso ver a un trasnochado Palacios repartiendo argumentos sobre la altura y “comentando” sobre las virtudes futbolísticas de Bolivia. Otro que causó gracia fue Recondo, su impronta de periodismo amigazo, o periodismo maradoniano quedó en evidencia cuando no pudo contrastar las opiniones del Viejo Pagani.

Se viene una Hecatombe, pero todavía no sabemos quiénes van a ser los sacrificados, los bueyes de este matadero mítico.

¿Quiénes serán los bueyes sacrificados por esta secta denominada Iglesia Maradoniana?

Los jugadores… Grondona… La selección… el mismo Dios Sacrificado por su propia jeta…

Se viene la Hecatombe

miércoles, 1 de abril de 2009

Que vuelvan los lentos...


Tenía ganas de escuchar algunos lentos. ¿Alguien quiere bailar?