EUDEBA y su gorilismo

“Por eso, un intelectual debe comenzar por reconocer

el valor radical que está implícito en toda lucha de clases.

Los intelectuales que se mueven en un mundo

de conceptos revolucionarios perfectos

sin el marco y la erosión de la vida práctica,

y que desde allí juzgan al Movimiento Peronista,

no son intelectuales revolucionarios:

son en todo caso, eso que se conoce como “intelectual de izquierda”,

definición que entonces pasa a no querer decir nada.”

(Cooke, Tomo II, “Universidad y País”, PAG 136”)

No es la primera vez que EUDEBA hace la vista gorda con algún material relacionado con el peronismo. En el fondo de toda la discusión, está presente este pensamiento gorila en que el peronismo no es sujeto de pensamiento político. El peronismo es lo otro, la otredad, la palabra no tiene “significación”, y es considerada meramente como “ruido”. Pero como dice Sarte en el Prólogo a Fanon: “aquello se acabó: las bocas se abrieron solas, las voces amarillas y negras seguían hablando de nuestro humanismo, pero fue para reprocharnos nuestra inhumanidad”. Y así surge en la Argentina, un joven diputado por la capital, abogado de 25 a cargo de la Comisión de Asuntos Constitucionales, Comisión redactora del Código Aeronáutico y también a cargo de la Comisión de Protección de los Derechos Intelectuales, el Doctor John William Cooke.

En el primer tomo de las obras completas, Eduardo Luis Duhalde, en el primer párrafo en una nota el pie, don Eduardo dice:

“Pese a la importancia de editar a Cooke, entregué el material recopilado hace seis años a la editorial EUDEBA, sin que sus sucesivos responsables creyeran oportuna su impresión. Originales finalmente recuperados y que hoy comienzan a editarse en Ediciones Colihue en tomos sucesivos.”

Para EUDEBA un intelectual que fue Diputado, profesor universitario, periodista, prisionero, prófugo, exiliado, revolucionario, guerrillero, heredero, no tiene importancia en la historia de las ideas argentinas.
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