Sin tetas no hay paraiso

El pensó que una buenas lolas, lo iban a llevar al éxito, pero no tuvo en cuenta al electorado y hoy se arrepiente de la operación.

“-¿Por qué se sacó los implantes?

-Porque fue la pelotudez más grande de mi vida. -¿Se arrepiente? -Si, totalmente. Además, porque después pensaba hacer gimnasia, tener músculos en los abdominales, y como me gusta comer buena comida y tomar buenos vinos, no pasó nada. Aparte, obviamente, ponérselo en un hombre es una pelotudez. La verdad todos los que me tomaban el pelo tenían toda la razón.”

Fotogaleria (personas impresionables abstenerse)

Compadres, guarangos y tilingos

¿Cuales son las diferencias entre Buzzi y De Angelis por el cual se llevan tan mal? Me imagino que Alfredo advierte en si mismo, menos capacidad de síntesis argumentativa, pero a la vez algo que le falta a Eduardo: mayor capacidad en levantar los sentidos de la tilinguería campestre y ciudadana. Alfredo lo tiene claro esto, por eso –imagino- siempre intenta ir al choque cuando se trata de ir en contra (o a favor) de tal o cuál sector. Una pregunta que me hago:

¿Por qué De Angelis captó la mayoría de las clases medias y altas?

Alfredo tiene en su personalidad todo lo que la clase media y media alta desprecia. Es un nuevo rico, bruto, guarango, fanfarrón y medio chanta. Recordé lo de Guarango de Martínez Estrada cuando lo vi sacarse el diente para demostrar pobreza. El guarango no tiene escrúpulos, y la guarangada es una venganza disfrazada de in imputabilidad moral. Pero también se lo ve de compadreada en compadreada. De Angelis es la cuerda tendida entre el compadre y el guarango. Tiene del compadre la acción inmediata, el cuchillo que es parte del cuero, junto al poncho, revisten su bravura de gringo bagual; mientras que obtiene del guarango la fanfarroneada del tipo que piropea impunemente después de ganar una pelea. Es una mezcla entre Juan Moreira y el viejo Vizcacha. Y ahí esta la cuestión. Siempre se diferenció en la argentina esta estructura gorilo-positivista en donde un arquetipo nacional evolucionaba según el grado de civilización. Guapo, compadre, guarango y así hasta llegar el civilizado. De Angelis pertenece a ese mundo despreciado por las clases tilingas y finolis. Pero, en dicho conflicto de patrones contra el gobierno, viejo estilos e identidades reflotaron como excrescencia en la cloaca. Las clases altas nunca perdonaron el surgimiento del peronismo. Desde ese momento, sectores marginales se opusieron las clases tilingas. Pero, en la actualidad, la historia se repite pero con fatalidad argentina. Si por años las patas en la fuente fueron la construcción máxima del peronismo por parte de clases indignadas, tal guarangada hoy se expresa en contra de aquello de lo que siempre se indignaron. El tilinguismo ve en De Angelis las patas en la fuente, pero ahora en contra un gobierno peronista.

Mientras tanto Buzzi deambula entre el gringo amigazo que convida mates y recibe agasajos, con otro más progresista pero con raíces tilingas. Buzzi es un gaucho atilinguizado. Un gaucho que supo atender los cambios estéticos, a medida que subía el precio de la soja internacional. Pero Buzzi es un hombre progresista, un humanista del siglo XXI, tiene mayor formación intelectual que el compadre-guarango, mayores recursos en confrontación dialéctica con un oponente. Por eso Buzzi puede inclinarse al diálogo, pues tiene mayores herramientas mayéuticas.

Veremos como sigue esta milonga compadre.

Busco un papel

Eras la felicidad de mi pluma,
el alivio de un trazo enarbolado,
que con insignificante astucia
buscaba rumbo de enamorado.

Eran libres letras, las más justas
Se acostaban en colchón raso,
y soñaban asomar en escritura
en prosa de poeta enamorado.

Con tristeza te dejé a oscuras
y te rosé con recelo en vano,
te soñé mientras en tierna espuma
me ayudaste una noche de verano

Desperté y busqué tu quejumbra
y noté la ausencia de quebranto,
eran las tientas de noche y luna
que en tristes prosas descansaron.

Ya no está tu nobleza y blancura
ya no alumbra tu ausencia el llano,
solo la oscuridad de la espesura
de un defectuoso aparato.

Te recuerdan mis lejanas musas,
junto a mis incompetentes manos,
que buscan un papel de piel ternura
y encuentran un sombrío teclado.

Goliardo

La teta y la luna

Otra vez la mesa de enlace vuelve a reclamar al gobierno medidas para el sector agrario. Todo el año pasado se escuchó decir a de Angelis: “El tema es la lechería”. Argumento que iba acompañado de otros similares: “economía regionales”, “pequeño y medianos productores” y bla bla bla. En realidad, el sector sojero utiliza estos argumentos para ocultar el real motivo del reclamo: retenciones 0 a la soja. Es decir, no solo la leche, sino también la teta. Como en la película española. Tete, es un niño que espera ansioso la llegada del un hermanito. Pero una vez que llega, no entiende porque al bebé le dan la teta, mientras que a él le dan la mamadera. Conoce a una bella joven con grandes pechos y se obsesiona con las tetas. El sector patronal del campo, esta pidiendo que se eliminen las retenciones, pero se escuda en “el tema de la lechería”. El sector se siente incomprendido, ofendido. Como el niño que se siente desplazado por el hermanito. Gente muy ansiosa de tener una teta, para después cantar: “el que no llora no mama”
Veremos como sigue esta comedia..

(saqué el otro video porque me ponía lenta la pag)

El charnego enamorando con su voz.

Bendito

Si caminar es seguir a tu lado:
bendito el camino de los caminos
de los caminantes sin resino
y de los designios de enamorado.

Si ser apasionado es ser amado
por tus besos de piadoso sino:
bendito el amor de estar contigo
bendito tu pecho bienaventurado.

Si amarte es estar por ti silenciado:
bendito el silencio de este mendigo
Bendita lágrimas de hombre dolido

Que vive por tu roce, alimentado.
Si llorarte es estar sujeto al pasado,
bendito azar de hombre sin destino.

.

Goliardo

¿revolucion tilinga?

¿Hay una revolución tilinga? Hace un tiempo escribi un artículo llamado “tilingos”. recordemos algo del articulo:

“Según tengo entendido, “tilingo” viene de “tilín”, que significa “pequeño”. Sin contradecir lo anterior, “tilinga” es la persona que está pendiente de lo chiquito, de aquellas pequeñas, cosas insignificantes. El pensamiento del tilingo es chiquitito, sus argumentos son minimales, por eso también “tilingo significa “zonzo”. Pero la definición va más allá de un arquetipo solidificado o sustancializado, es más el tilingo no es un personaje rígido en una estructura social (como puede ser unas clase social determinada), la tilinguearía es una “actitud”, un comportamiento a un momento determinado.”

Hoy vi en ese gracioso encuentro entre vecinos indignados, un tilinguismo de pura cepa. Gente sentada en la avenida con banderas argentinas pidiendo que la avenida Pueyrredon no sea doble mano. “Entendeme” dijo uno con una remera amarilla a un laburante que viajaba en bondy. Otra “vecina” dijo “Macri, arruinaste mi calle”.Veamos algunos videos en donde tilingos se oponen a una reforma de transito.

¿Qué me contursi?

A mayor altura, más culo al aire (teorema)

Cuando más alto subimos al árbol, es cuando más se nos ve el culo. Siempre las alturas no son soluciones a los problemas terrenales, o si no, veamos el ejemplo de ICARO que escapando del laberinto, voló tan alto que, debido al calor, se le derritieron las alas que le había diseñado su padre Dédalo y cayó al mar. También está el que muestra el cuero, ése que se le nota en la cara; que esperó años para decir algo. Se siente tan alto que ya se le empieza a ver el culo. Este el es caso de Pepe Eliaschev. En un reciente articulo de Perfil, el señor periodista vomitó lo que siempre pensó, pero por cobarde nunca manifestó. Según esta acémila intelectual, Nestor Kirchner ataca a la oposición y los agrupa entre “ los mismos que ahora hablan en nombre de la ética, pero que ante el primer derrumbe no se quedaron para estar al frente del pueblo y salieron en helicóptero”. Evidentemente esto que dice Kirchner molesta, por eso Pepe tomó la defensa de los escapistas y empieza a sacar los trapitos al sol. Primero hace una defensa exitosa del helicóptero de De la Rúa y llega a la conclusión de que Cristina es la presidenta que más viajó en helicóptero. Un fenómeno el tipo. Segundo, y desde las alturas de los árboles, critica el uso del avión presidencia en viajes de Cristina (cundo Kirchner era presidente, y ahora de kirchner que Cristina es presidenta). Otro argumento trascendental. Pero como dije, de a poquito empieza a mostrar el culo:

“¿Los intelectuales de Carta Abierta no podrían haberle escrito una cartilla mejor?”

Sigue molestando a estos señores que intelectuales que defiendan un gobierno. Aunque en realidad creo que el motivo es la incapacidad de argumentar en similitud con aquellos que prefirieron embarrarse en la historia, que subir a un árbol llorón. La cosa no termina así, y ahora viene lo gracioso, lo odioso y lo senil:

“Lo que pocos quieren admitir es que al día siguiente, el 22 de diciembre, De la Rúa, que en verdad no había huido, regresó a la Casa Rosada para recoger sus efectos personales y sacarse fotos con los colaboradores que lo despedían.”

-¡Leyeron bien!-, Según Pepe, de la Rúa no huyó en helicóptero, simplemente se “trasladó” en helicóptero, para regresar al otro día a recoger sus cosas y sacarse un par de fotos con colaboradores. De la Rúa no huyó, solo viajó en helicóptero. Ahí entendí porqué Pepe no acepta que intelectuales defiendan al gobierno. Pasa que a él le tocó la más difícil: defender a Fernando de la Rúa. Pero sigue:

“El sanluiseño Adolfo Rodríguez Saá duró cinco días y el mandato de Eduardo Duhalde, que se debería haber extendido hasta el 10 de diciembre de 2003, se tuvo que acortar hasta el 25 de mayo. A su manera, Néstor K también le quitó el cuerpo al cargo y eludió la reelección formal (a lo que lo habilitaba la Constitución reformada en 1994 a pedido de su partido, el justicialismo), para hacerse suceder a sí mismo por la vía de su propia mujer.”

Según Pepe, ¿Kirchner eludió una reelección y esto da a entender que esa es una forma distinta de huir? ¿Es lo que quiso decir? AYUDENME –USTEDES COMPAÑEROS- PORQUE NO SIGO EL ARGUMENTO.

Pero esto no termina acá, sigue el hombre arriba del árbol:

“Si Fernando de la Rúa, tras 730 días de gobierno, fue a Olivos en helicóptero, aunque jamás abandonó el país, Juan Perón, que gobernó de febrero de 1946 a septiembre de 1955, se fue del gobierno (y del país) en una embarcación extranjera, la célebre cañonera paraguaya, a la que abordó subrepticiamente el 20 de diciembre de 1955.”

Acá es dónde expresa algo que lo tenía guardado hace años. Según Pepe, Perón se fue del país. Huyó primero e parece de una gravedad política no diferenciar un golpe cívico militar de una rebelión social. Segundo: Perón se fue para evitar sangre, en cambio el defendido por el escalador de árboles reprimió brutalmente a un pueblo. Comparar la cañera que trasladó a Perón con el helicóptero de de la Rúa es de resentido, grosería intelectual cercana a la estulticia, y el mal gusto de celebrar el golpe del 55. Los bombardeos a la Plaza de Mayo no existieron. Por estos días aparecen curas que niegan el holocausto, y para Pepe no hubo golpe de estado a Perón. Pepe con este final mostró el culo.

“No es recomendable mentar la guillotina en la casa del decapitado.”

Muerte al rey

Cuenta la leyenda que estaba la princesa Alegría caminando por la pasarela. Otros dicen que miraba la pasarela. Mientras miraba los últimos modelos europeos, salio un loco y gritó: "Muerte el rey”.

“Un hombre, visiblemente nervioso, ha increpado a la delegación oficial en el momento en que pasaban el presidente balear, Francesc Antich, el ministro de Sanidad, Bernat Soria, y otras autoridades, que habían recibido y acompañaban a la Princesa, y entre otros gritos ha proferido un ¡Muerte al Rey!.”

Los locos gritan y los cuerdos se asustan. El loco dice cosas inapropiadas.

El colonialismo es el más hermoso humanismo.
La tortura es una corrección en el alma.
El protocolo, las buenas costumbres,
el estilo institucional, la democracia liberal,
el egoísmo mezquino, y altruismo rival
son designios del destino de la libertad.
¡escuchaos indios, somos la moralidad…!