Cristina en la casa del teatro

Recordemos lo que nos decía Feinmann sobre Regina Pacini de Alvear, y Maria Eva Duarte.

http://www.youtube.com/watch?v=2Rdc6pilqhI

A calzón quitado

Me pregunto si en los países de Europa. Asia, África, o Norteamérica, se discute así, como discutieron nuestros presidentes latinoamericanos. Las caras, los gestos, los apuros, las palabras, los tonos, las miradas. Dejar la última palabra era reconocer la victoria del oponente. Presidentes y presidentas, mujeres y hombres de nuestra tierra en su momento más intimo de la vida política: decidir políticamente en un instante, que se defendió por años.

en el plano local, me imagino a otro representante (en lugar de Cristina), uno de esos que pretende ser presidente de nuestra nación, debatiendo dialécticamente “términos” que hace una vida, una cultura, una ética. Qué orgullo tener una presidenta como Cristina.

Nueva ley de medios

Nueva ley de medios "cristina"

¡Voy!

Voy a la Plaza a bancar la nueva ley de medios!!

http://www.goear.com/listen/b75f7cc/no-nos-moveran-joan-baez

Despenalización

25-08-2009 / El Tribunal dijo que es inconstitucional castigar a un adulto por consumir si no pone en riesgo a terceros. Exhortó a los otros poderes a fijar políticas contra el tráfico ilícito de estupefacientes. En el caso quedó firme la condena a los traficantes. (elargentino)

Fallo en pdf

Antes de que pongn a Marley en todos los informes, voy a poner al el pibe en una versión de Redemption Song, con una morocha infernal, con una voz espectacular.

http://www.youtube.com/watch?v=ceP9pdPYGJc

Mauri ya posteó sobr el asunto.

Culo

" Si lo hicieron para bajarme de la candidatura que se la metan en el culo"

"¡Renuncie montonera, renuncie!"

"–¿Reutemann le pidió la renuncia porque usted no obedeció sus instrucciones?

–No. Yo no soy una figura boluda que pone la firma. El no conoce de técnica legislativa, él es un personaje de alto perfil político, pero el trabajo legislativo lo hacía yo. Nunca me decía cómo votar, si no conoce la interna del Parlamento. El está para otras cosas. Y ahora tenía que despegarse de las críticas y por eso quiso tirarme a la banquina."

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-130518-2009-08-24.html

Hegel y la revolución de negros en Haití

"El devenir es la inseparabilidad del ser y la nada;

no es la unidad, que abstrae del ser y la nada,

sino que es, en tanto unidad del ser y la nada,

esta determinada unidad,

o sea la unidad en que está tanto el ser como la nada"

Hegel, Ciencia de la Logica, I, pag 136

Hegel todavía sigue generando debate. Todo gran pensador funciona como disparador de teorías, y en el caso que voy a comentar, lo único que hizo la autora fue reinterpretar la dialéctica del amo y del esclavo en Hegel, con los sucesos políticos de la revolución haitiana. Me refiero a Susan Back-Morss y su reciente libro: “Hegel y Haití, la Dialéctica amo-esclavo: una interpretación revolucionaria”. ¿Qué mujer “polémica” la Susan, retrotraer estos asuntos a la argentina, justamente cuando la histeria colectiva de la ciudad, genera imágenes en dónde, una señora y su sirvienta, salen a cacerolear en contra de la soberbia, pero la señora ordena a su sirvienta que cacerolee por ella? Volver a la partera de la historia de las ideas, en una sociedad donde la dialéctica del progresismo, consiste en sacar lo malo, y dejar lo bueno. Recordemos a Karl (no al hijo de Hegel, Karl Hegel, sino al Otro).

“Para él –Proudhon-, toda categoría económica tiene dos lados, uno bueno y otro malo, considerando las categorías como el pequeño burgues considera a los grandes hombres de la Historia;
El lado bueno y el lado malo, la ventaja y el inconveniente tomados en conjunto, forman para Proudhon la contradicción en cada categoría económica”

La refutación de Marx a Proudhon en “miseria de la filosofía”, quizá tenga sentido en nuestra querida Argentina. Es muy común escuchar al progresismo argentino desechando lo malo, y apoyando lo bueno. Pura ética burguesa, nada del Ser indeterminado, y la determinación del Ser en la Nada, y nada de la Nada del Ser, y del Ser de la Nada, o del devenir del Ser. ¡No, esas son todas zonceras neomarxistas! eso en la argentina no sirve (¡¡Renuncie a la Cátedra, montonero Hegel!!)

¡Basta de zonceras! –volvamos a Hegel y Haití. Esta autora analiza el concepto de esclavitud en los siglos XVII y XVIII. Qué desilusión la mía a leer que Locke era un tipo esclavista en lo concreto, y abolicionista en lo teórico. uno peuede agarrar el segundo ensayo sobre el gobierno civil y encontrar fraces como esta:

“La esclavitud es un estado del hombre tan vil y miserable, tan directamente opuesto al generoso temple y coraje de nuestra Nación que apenas puede concebirse que un ingles, mucho menos un Gentleman, pueda estar a favor”.

Todavía no me repongo de la conmoción, me siento Agunis en el conurbano bonaerense. Jonh Locke, el padre del liberalismo, era accionista de en la Compañía Real Africana (1). Pero me debo a mi pueblo, y pienso seguir. Sostiene la autora que el concepto de esclavitud, consistía en metáforas en contra del poder monárquico, antiliberal. De los negros del África, nadie hablaba.

Otra característica que analiza la autora, son los retratos familiares de la época. En esta imagen de Franz Hals, una familia se muestra opulenta, adornada:

“Una pintura de Franz Hals de 1648 muestra en el centro de la tela a un joven negro, posiblemente un esclavo, como parte de la vida domestica, visible en el seno de una opulenta y cálida familia holandesa, con un paisaje flamenco de fondo.”




Otra pintura de Anthony van Dyck muestra a una Mujer, que es servida por un niño negro.



Continuará...


(1)Locke tomó parte en la planificación de políticas coloniales a través de su protector, el conde de Shaftesbury, y fue el enérgico defensor de la empresa. Fue autor de la constitución Fundamental de Carolina, como secretario del consejo de Comercio y Plantaciones en el periodo 1673-1675. la constitución establecia: “Todo hombre libre de Carolina tendrá poder y autoridad absoluta sobre sus esclavos nebgros”. (Nota 16 de Susan Buck-Morss.)

La canción de cuna más triste, más hermosa...

“Manolillo, hijo, bailaor, forzudo,

cuqui de mis entrañajones,

da ánimos a tu madre.

Pórtate como un hombre,

que no se eche de menos en la casa mis pantalones.

póntelos tú y un bigote postizo para que te respeten

tu señora mamá y tus tías..."

(Carta de Miguel Hernandez a su hijo)

Miguel Hernández recibe una carta de su Mujer Josefina, en la cual se entera de que su hijo recién nacido sólo se alimenta de pan y cebolla. Miguel Hernández en la cárcel se encierra y compone la nana más triste, la canción de cuna más hermosa que una madre le puede cantar a su niño.

Encontré esta recreación con imágenes de la guerra civil español.

Se viene Argentina Brasil

Se viene un superclásico contra nuestro eterno enemigo, adversario futbolístico. Lamento en lo más profundo de mi ser, la ausencia de Juan Román Riquelme, espero que se pueda solucionar el problema, quizá una gestión de Cristina vendría bien. Igual estaremos firmes frente a esos de camisa amarilla. No podemos perder, menos ahora que la prensa canalla de tyc ya está rezando para que la Argentina pierda. Más que nunca, vamos argentina.

Dieguitos y Mafaldas

"Veinte años de mitos mal curados
dibujando dieguitos y mafaldas,
veinte vidas hubiera yo tardado

en contar los lunares de su espalda.
Le debo una canción y algunos besos
que valen más que el oro del Perú.
sus huesos son sobrinos de mis huesos
sus lágrimas los clavos de mi cruz"

Debo confesar mi emoción, pero mi deber no significa rigurosidad, mas, es una mezcla de “deber” y “pasión”, pathos de mi sentir, debiendo ser el devenido enamorado de las causas benditas. Ayer no pude ver en directo el Discurso de Cristina, pero lo primero que hice al llegar, fue ir a la página de presidencia para ver cómo había sido la conferencia en el campo de la AFA. El protocolo fue impecable, se cantó el himno -para que los gorilas no se quejen después de que se cantó la marcha peronista-. Casi como en una partido de la selección, junto al Diego me sentí campeón del mundo. Fue hermoso. Cristina como una Nueva Eloisa, arremetía con su razón dialéctica, tan olvidada, razón ausente por la técnica y la razón instrumental, pero presente. Sin libertad, no hay alienación, (algo así decía Sartre), y esto me lo demuestra Cristina, que siempre, con su impronta rebelde, se puede. Con lo que han hecho de nosotros, nosotros hacemos nuestro destino. Quizá sea demasiado sartreana la frase, pero son los vestigios de una época que lamentablemente ya no está. Pero en algunos lugares todavía se conserva. Cada vez que una palabra, una acción, se sobrepone a una estructura, la epopeya de la conciencia hegeliana, está desdoblándose en una otredad, reconociéndose en un grito de Guerra. Ayer fue un día de rebeldía, de cachetazo a la historia.

¡¡Genia...genia...genia...ta...ta...ta goooooooooollllll!!

crisafa

Orlando Barone mide más que Claudio Lozano

Que notable trabajo el de Elemaco, si hasta me emocionó encontrarme en esa trinchera virtual, Debajo de Lucas, cerca de los no interpretados, del ingeniero, de una angustiada, pero tomando mate y sopaipillas.

Una cosa que me llamó la atención, es la posición de Orlando Barone (en el centro, abajo); hace poquito que está en este mundo, y sin embargo tiene una “realidad virtual objetiva” (¡esto es cartesianismo pos-estructural a full!), que el gran bloguero Cladio Lozano.

Lozano no está viendo la realidad virtual objetiva:

"Yabrán no es magneto"

"Yabrán no es Magneto"

Si esto no es corporación, entonces no entiendo qué significa. Ahora Perfil sale a defender a Magneto diciendo que no es como Yabrán. Si Magneto no es como Yabrán, estonces Kirchner no es como Hitler. Me gustaria que se desmintiese todas las zoneras que se dijeron, asi me demuestran que no es corporacaión.

Ahí lo tenes al pelo...

Qué semanita se viene...

San Martín en 1948

El general San Martín, si mi ciudad se llama cómo aquel guitarrero, que acarreaba su biblioteca de 750 libros por donde batalla tuviere; un destino de causa nacional. Un modelo de militar olvidado por la historia falaz, por el sentido nacional y por la educación castrense de nuestra querida patria. Algunos de los libros que llevaba consigo (la mayoría eran de táctica militar e historia de las batallas):

Historia de Juana de Arco, 4 tomos, en francés.
Introducción al tratado de las bellas artes, en castellano.
Tratado de educación, 2 tomos en francés.
Emilio y la educación, Rousseau, 4 tomos en francés.
Cartas de Cicerón, 4 tomos en francés.
Elementos de matemática, 3 tomos
Obras de Montesquieu, 30 tomos en francés y 3 en castellano.
Montesquieu, 6 tomos en francés
Revolución de Francia, 4 tomos e portugués.
Tratados de Mirabeau, en francés.
Obras de Quevedo, 6 tomos, en castellano.
Cartas de Abelardo y Eloísa, 1 tomo en francés.
Historia de Maria Antonieta, 4 tomos en francés.
Historia de la filosofía moderna, 7 tomos en fr5ances.
Romances de Voltaire, 2 tomos en castellano.
Teatro de Voltaire, 9 tomos en francés.
Poemas de Voltaire, 1 tomo en castellano.
Iliada de Homero, en castellano.

Un padre que en sus ultimas días volvió a estudiar guitarra, emocionado al escuchar un concierto de Fernando Sors, le dijo a éste si podía enseñarle guitarra; el compositor emocionado lo aceptó como alumno. Los dos padres de la misma edad, con hijas mujeres, y fue el destino un macabro empleo. Fernando llevaba consigo el sentimiento trágico de la vida; en el año 37 fallece su hija, esto le obliga a renunciar, le comunica al general San Martín que ya no podía ser su maestro, tiempo después fallece en una profunda depresión.
Los últimos días el general estaba casi ciego de cataratas, y en el año 1948 se hace el daguerrotipo, año de revolución, decide trasladarse a las afueras en Bulogne sur mer. Allí muere un día como hoy, pero del año 1850.

Me encanta que un general de mi nación, tenga entre sus libros las cartas de Abelardo y Eloísa.

solo un recuredo, hoy 17 de agosto.

El Príncipe

"Un tal príncipe no debe, sin embargo,

creer con ligereza en el mal de que se le avisa,

sino que debe siempre obrar con gravedad suma

y sin él mismo atemorizarse.

Su obligación es proceder moderadamente,

con prudencia y aun con humanidad,

sin que mucha confianza le haga confiado,

y mucha desconfianza le convierta

en un hombre insufrible."

El Principe, Maquiavelo, XVII

Si alguien tiene una cita que encaja bien con los movimientos políticos de Grondona, puede citar, dejo un link de “El príncipe” en una edición virtual. Se aceptan otros autores.

Milonga pa´ un lacayo

Ligero pa´ arrimar el buche
a la teta de cualquier vaca
tuito metiendo faca,
en la tripa de algún cantor
que canta por Juan Perón,
y nuestra querida patria.

Rápido aquel changuito
como galgo sin catrera,
y no es manco pa´ la guerra
ni pa´ tirar con fusil
lacayo del Grupo Clarín
listito pa´ cerrar jetas.

Ahí anda el pendenciero
cuatreriando y con ensaña,
y al destripe con estacas
al son de unos clarines
sanguinario como Aquiles
y valiente como larva.

Éste soberbio chambón
es un gilito embanderado
y monopólico soldado,
de a aquella causa Clarín,
la identidad es el fin
de aquellas madres de Mayo.

Buen lacayo y hacedor
firme en su postura,
con el temple de amargura
y con acento de Señor,
causa noble es su misión
triste ética de su altura.


Payador descamisado

Por un fútbol nacional y popular

comentario censurado por TNembaun

Escribí esto en el blog de Clarín, y no me lo publicaron, claro caso de censura. fiel disposición del grupo, y Ernestina gran soldado de la causa noble.

“Una vergüenza noble Ernestino, te escuché defendiendo el monopolio de la trompeta (lo nombro así porque el grupo que defendés no permite utilizar la palabra “clarín”, han comprado la semántica) en tu vómito frente a los argumentos de Rossi. Por fin te sacaste la careta, no tenés argumentos, la crítica es comparar con el menemismo, una falacia conceptual entendible frente a la necesidad de defender al grupo Clarín. Te escuché decir que sos el mismo que en los noventas, y te recuerdo que ya no hablas de la causa Noble, ni tampoco de la mafia cablevisión-multicanal, tampoco de Papel Prensa. hace rato que no hablals con Estela de Carlota. ¿qué tenes miedo Ernestino? ¿Qué aclare como esta la causa Noble, sobre los adn? No te escuché habalar de la censura de Clarín a un blog. le dijiste a Rossi que el gobierno está en contra de la libertad de expresión, argumento recalcitrante de las derechas retrógrados de nuestra querida Latinoamérica. “no quieren libertad de prensa”, que vergüenza hermano, diste pena, le cortaste impunemente a Rossi y hablás de libertad de expresión. causa noble. causa noble. causa noble. causa noble. causa noble. causa noble. causa noble. Decidlo una vez, ¿Cuál es el miedo hermano? ¿perder el laburo? “No nos hace esclavo las cadenas, sino el amor a las cadenas” decía Rousseau, fíjate si estás presionado o si realmente defendés el monopolio de Clarín, o porque estás a gusto, tranquilo frente a la estufa, mientras la gente más importante de la argentina defiende el proyecto de ley de radiodifusión. Lo peor que le puede pasar a un periodista, es defender un monopolio mediático, eso es amar las cadenas.

El que quiere escuchar la conversación rossi-tnmbaun:

http://derekdice.blogspot.com/2009/08/tenembaum-rossi-el-audio-del-verso-de.html”

Enamorado de Joan Baez

Cundo se vote la ley de Radiodifusión, allí estaré en la puerta del Congreso cantando esta canción, junto a los enamorados de Joan Baez:

No nos moverán

Sube a nacer conmigo, hermano
Dame la mano desde la profunda zona de tu dolor diseminado
no volverás del tiempo subterráneo
no volverá tu voz endurecida
no volverán tus ojos taladrados
yo vengo a hablar por vuestra boca muerta
a través de la tierra juntad todos los silenciosos labios derramados
y desde el fondo habladme toda esta larga noche
como si yo estuviera con vosotros anclado
contadme todo, cadena a cadena, eslabón a eslabón, y paso a paso
afilad los cuchillos que guardasteis
ponedlos en mi pecho y en mi mano
como un río de rayos amarillos
como un río de tigres enterrados
y dejadme llorar horas ,días, años, edades ciegas, siglos estelares
dadme el silencio, el agua, la esperanza,
dadme la lucha, el hierro, los volcanes
apegadme los cuerpos como imanes
acudid a mis venas y a mi boca
hablad por mis palabras y mi sangre.

No, no, no nos moverán no, no nos moverán
como un árbol firme junto al río
no nos moverán.
Unidos en la lucha, no nos moverán
unidos en la lucha, no nos moverán
como un árbol firme junto al río
no nos moverán
no, no, no nos moverán, no, no, no nos moverán
como un árbol firme junto al río
no nos moverán
unidos en la huelga, no, no, no nos moverán
unidos en la huelga, no, no, no nos moverán
como un Árbol firme junto al río
no nos moverán, no nos moverán.

http://www.goear.com/listen/b75f7cc/no-nos-moveran-joan-baez

Ulises Forte: “progresismo de café urbano”

Con esta descalificación, el democrático electo diputado Ulises Forte, denominó a los diputados progresiítas que dieron quórum para que se tratara los “poderes delegados”. yo supongo que hoy se le va a contestar, es un “escándalo”.

Rossi anunció que se va a tratar la nueva ley de Radiodifusión, creo que ahora es el momento, después puede ser tarde. metamos presión!

El sueño del pibe

¡¡¡¡¡pan y circo, pan y circo,

pan y circo, pan y circo.
el que no grita por Kirchner

para qué carajo vino!!!!

Por un fútbol nacional y popular

Se imaginan que Messi agarra la pelota y gambetea a medio equipo y hace un gol contra Brasil. Así como el del Diego, y relatado por Victor Hugo:

Bueno, TyC había castrado toda posibilidad de emoción, los partidos transmitidos -hasta ahora- por el monopolio, sufrían una cierta alteración del contenido “en vivo”, se había decidido arbitrariamente transmitir con una diferencia de segundos al tiempo de la radio. Esto lo denunció Víctor Hugo: se transmitía de esta manera para que el usuario quedara cautivo de la tele, la imagen y su sonido. Una canallada innecesaria si el monopolio del fútbol estaba asegurado. Otro ejemplo, el maltrato a jugadores que no respondía “amablemente” a los periodistas de TyC. Instantáneamente el jugador caía en desgracia (esto le pasó a Riquelme un montón de veces). Cuando la corporación proclamaba un paro (en el mundial 98 se decidió no preguntar a jugadores argentinos por diferencias con el técnico), se abucheaba aquel periodista que preguntaba sin responder al complot. Los dueños del pan reclamaban solidaridad a los hambrientos. Un periodista que no trabajase para el monopolio era un paria, un relegado, un extranjero sin pasaporte. Cuando Angel Cappa condenó una canallada de “Fútbol de primera”, posteriormente dejó de ser enfocado por las cámaras, y cuando jugó Huracán contra San Lorenzo, el cholo fue enfocado infinidad de veces mientras que el técnico de Huracán no existía para los camarógrafos.¿Cómo se pudo aguantar en estas condiciones? Poner técnicos, sacarlos, poner jugadores, organizar horarios etc. esperemos que se pueda volver a un fútbol sin tanta presión, sin aduladores ni canallas a sueldos, y espero que Román y Diego se junte para hablar, sin mediación de ningún monopolio canalla.

Qu vuelva "polémica en el fútbol" ya!

Ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja...

Chavez a Cristina: "Tu llevas en las venas..."

Lo cortés no quita lo revolucionario, y el comandante Hugo Chávez sabe de las dos cuestiones. Cristina fue recibida con honores de Estado, y también con palabras, dignas de un caballero.

Chavez y la poesía. Escuchen giles: "tú llevas en las venas..."

No pude encontrar la respuesta de Cristina, seguro despues la posteo.

¿se puede ser tan hijo de puta?

"Cristina abandonó Ecuador “indispuesta” y ya llegó a Venezuela"

Asi tutuló Critica "indispuesta"

Me cansé, mangas de hijos de puta!

Las casas de cartón

“voces inocentes”. Bellísima película que relata la vida de los chicos del Salvador durante la guerra civil. Cuando los chicos cumplían 12 años, el ejército se los llevaba para la instrucción militar. Algunos chicos se escapaban y se alistaban en la guerrilla antes de cumplir los 12. “techos de cartón” canta un soldado de la guerrilla, mientras se bombardea las casas.

Por la redistribución de la pelota

El nuevo proyecto de Cristina es repartir la pelota, distribuir el fútbol argentino a todos aquellos que no disponen de “cable”, y por lo tanto no pueden acceder a una actividad tan representativo de la cultura nacional. De lo mejor que leí en noticias es la de “el argentino”:

El niño que llora

El cuadro del niño que llora expresa toda la tristeza contenida, todo el dolor inconcluso de una vida llena de miserias, ausencias; quizá navidades tristes, sin cartas a papa Noel, sin regalos. Sin sidra, sin pan, sin nada, ni siquiera con esperanza. Un niño que llora es eso, un niño que carece de algo. Un niño puede llorar porque se le rompió un juguete, y de hecho, en mi infancia lloré desgarradamente cuando se me había “roto” un reloj jueguito, el único que me podría haber comprado mi madre con el sueldo de una mujer obrera metalúrgica. Al reloj jueguito –un lujo para nosotros en aquel momento-, simplemente se le había acabado las pilas. Pero el desgarro emocional fue eterno por un instante, al igual que la cara de mi hermano mayor. Nunca me olvidé esa cara de dolor, de culpa por haber “roto” el único jueguito que teníamos. Se lo comenté hace poco y ni se acuerda del suceso, seguro fue una zoncera para él, y sin embargo todavía recuerdo los lagrimones de dos centímetros de mi hermano mayor. Yo no lloraba, porque llorar significa actuar, a mí simplemente me estallaban los ojos, cosa que no podía contener de ninguna manera. ¿Por qué se me caían las lágrimas? ¿Simplemente por un reloj jueguito de unas salchichitas? quizá, imitábamos a nuestros padres. Perder un jueguito era como quedase sin trabajo. El juego y el trabajo es lo necesario para que un niño y un adulto pudiesen vivir y no sobrevivir o estar. Vivir es llorar, en cambio estar es no poder contener las lágrimas. Por eso el cuadro del niño que llora es tan desgarrador; el niño no llora, simplemente, se le caen las lagrimas.

El cuadro del niño me recuerda mi infancia, mi abuelo lo tenía en el comedor. No había momento del día en donde el niño no clavara la mirada penetrante; era como un fantasma, una vigilia tierna, inofensiva pero cierta, constante, dulce y triste. El niño simplemente “estaba”. En las fiestas de fin de año -¡Qué alegres eran!- se bailaba hasta el amanecer. Primero se almorzaba, después se bebía. Nunca faltaba el tío alegre de curda que incitaba algún purrete a hacerse hombre, y entre mentiras piadosas, invitaba un “culito” de vino a algún sobrino mayor. Todo esto, con la presencia del niño, siempre estaba, nunca faltó a una fiesta de fin de año. Pasaban días, meses, años y estaba, ahí, con la lágrima pegada como un estigma fatal, inmutable como la angustia. Siempre me pregunté por qué lloraba. Hacia hipótesis, conjeturas: “quizá llora el niño porque no recibió un regalo de Papa Noel”, o quizá “llora porque no pudo ira a jugar con los compañeros, y se quedó en penitencia solo en una habitación”. También imaginaba cosas tristes: “llora porque se ha muerto su perrito en un accidente”, o quizá “llora la ausencia de la madre, que no puede estar con él por tener que trabajar de sirvienta en alguna casa de capital”. ¿Por qué llora el niño? ¿por el dolor de ser pobre? ¿por no tener pan? ¿por no saber leer ni escribir? ¿Por la muerte del padre o la madre? ¿por no tener padres y sentirse desamparado? ¿Por la muerte de un amiguito? ¿por la enfermedad de su madre? Quizá no tenga respuestas, y simplemente sea así, triste, trágicamente triste, inexplicable, desesperadamente injusto pero hermoso.

http://www.goear.com/listen/bc88224/Perdon-Doctor-horacio-guarany

Me desgarra pensar que ahora hay un niño que llora.

Garzas viajeras

Superchango mostró su chancle, una gringuita cautiva de la retórica guarango-tilinga del líder de los negreros. No se los vio en los pajonales, ni en los esteros entrerrianos, tampoco haciendo banderola en la Federación, sino en la Rural junto a la paisanada milenaria, hijos y nietos del PEQUEÑO PRODUCTOR, Martínez de Hoz. Pero el gringo tiene un motivo de orgullo, como nuevo rico “debe” arrimar el buche entre los puebleros. Tiene que dejar “las casas” para vivir como Dios manda; tuito arreglarse la jeta, dejar los mancarrones, gambetear los impuestos y dejar de chifle a la peonada rural. Entremezclao con la chusma, la rural tiene motivos para cuartiar la gringada. Entre pequeños y medianos maulones, la misión es quitar la lastrada de los caminos, seguir en el barullo y meter leña en la ponzoña. EL SOJERISMO BAGUAL ESTA AL ACECHO, Y VAN POR TODO.

Intelectual sin argumentos

En el último debate Coscia-Aguinis, hubo un ganador, pero nadie dijo nada. Uno trataba de elevar del discurso alternando de explicar la antinomia que cruza la historia argentina desde sus comienzos, el otro fabricaba zonceras. Uno citaba a Jauretche, el otro a un taxista. Uno hablaba y el otro se quejaba, uno sentía orgullo de cantar la Marcha Peronista (que en definitiva es parte de la cultura nacional) y el otro obligaba al nuevo ministro que pidiese perdón al pueblo argentina por semejante guarangada. En este link se puede ver al perdedor que quedó literalmente en pelotas:

http://farm4.static.flickr.com/3550/3801767854_f1f4220f70_o.jpg

La revolución a la vuelta de la esquina

Falta poco, nada de salidas por derechas ¡minga! Se viene la neo-revolución. Algunos proclamaron la salida neoliberal, (¡mierda carajo!), nada de eso, el comandante Llambias, y el filósofo Biolcatti ya están pensando en la nueva argentina, ya viene, no se apuren muchachos, ahí un adelanto:

En cualquier momento Biolcatti cita al Che, a Fanon o a Cooke, y no va a pasar nada, nada de nada.

De purísima y oro: Evita en España

Un amigo me mandó el video, es Evita en España. Nuestra jefa política visitaba la Madre patria, gobernada por la tradición católica más pura (Purísima). Evita era recibida como una reina. Paradoja de la historia, Carmen Polo de Franco, mujer elegante, representante de la alta sociedad, recibía con honores a una mujer de pueblo, a una mujer que día por medio, se le revisaba la cabeza para ver si no se había empioja en alguna recorrida social. Evita, una jacobina descamisada, que no hubiese dudado por un instante en mandar a la guillotina a cualquier representante de esa sociedad de exclusión. Cuando un sector del feminismo argentino se enteró de que Francia esperaba ansiosa la llegada de la abanderada, publicó la ofensa:

1) Las mujeres socialistas no se sienten representadas por esa señora
2) deploran y rechazan el titulo “honoris causa” que le ha otorgado la universidad de la Plata
3) lamentan que el gobierno francés, compuesto en gran parte por camaradas socialistas, le hayan invitado oficialmente a Francia.

Evita no solo fue a romper el bloqueo de España, sino que pidió al Generalísimo Franco por la vida de la Primera mujer condenada a muerte en España, Juana Doña Jiménez, militante del partido comunista, enemiga del régimen franquista.

Esta canción Sabina refleja muy bien el sentir en la España franquista pos guerra civil. En ella Joaquín nombra a Evita:

“Permanén, con rodete Eva Perón,
"Parfait amour", rebeca azul marino,
-“Maestro, le presento a Lupe Sino,
lo dejo en buenas manos, matador".”

Si a alguien le interesa el contenido de la Letra, entren a este lugar que se hace una exégesis completa.

http://forum.wordreference.com/showthread.php?t=206797

Crítica de la razón prohibitiva

La ultima, Crítica censura sus propias noticias que informan sobre la censura de Clarín al blog “que te pasa Clarín”.

Milagrosamente, la noticia desapareció:

http://www.criticadigital.com/index.php?secc=nota&nid=27657

"Volvé Lanata", por lo menos el gordo respondía histéricamente con alguna bomba:

"Esperan que Ernestina de Noble se muera y no haya culpables"

http://mundo-perverso.blogspot.com/2009/08/que-te-pasa-critica.html

No creo en el Papa

No creo en Dios
y no creo en la inmortalidad del alma.
tampoco creo en la Nación, y en la búsqueda
de una sociedad más sana.
No creo en las ideologías,
no creo en la muerte maldita
tampoco en los dioses del olimpo
que desde un pedestal ascético
dan consejos para la buena vida.
No creo en el amor
no creo en tus besos
no creo en la desazón
que me producen mis malos pensamientos.
No creo en la vida eterna
llena de purezas benditas,
no creo en la podredumbre
De dictadores longevos y esquivos de justicia.
no creo en la palabra
de honestos apestados de perfidia.
no creo es tus lágrimas
porque no tienen gusto a sal.
No creo en el Papa
y su preocupación por la pobreza.
no creo en Nada
y sin embargo creo en los hombres
que entregaron su vida
por cosas de las que no creo hoy.

Los hombres de la iglesia que yo quiero para mi pueblo

Óscar Arnulfo Romero

http://www.youtube.com/watch?v=g9V4aKSCpMk

Censura: "¿qué te pasha Clarin?"

http://www.youtube.com/watch?v=3Epk8ENJ7wY&feature=player_embedded

Me encanta Mariana Moyano, lástima que me levanto tarde y nunca llego a escucharla. Mañana a seguir estudiando que tengo que rendir una materia, hoy metí otra.

Perdón a los cumpas por no colgar la data antes...

Hiroshima

Hiroshima Atom Bomb Impact es un vídeo que combina imágenes con actores reales con otras generadas por ordenador y en el que se recrea el impacto de la bomba atómica lanzada por Estados Unidos sobre Hiroshima el 6 de agosto de 1945 y los estragos que causó entre la población y los edificios de la ciudad japonesa. Así mismo, una voz en off explica qué sucedió, las temperaturas que se alcanzaron, la destrucción que ocasionó la explosión y se cuenta con el testimonio de supervivientes tanto de la parte japonesa como del bando norteamericano. El vídeo está en inglés pero las imágenes hablan por sí solas:

http://www.taringa.net/posts/videos/2481172/La-bomba-de-Hiroshima,-paso-a-paso---Documental.html


El hijo de puta que dio la orden:

Harry Truman

Un mundo sin Guillermo Moreno

Si no existiese Moreno, el mundo sería Maravilloso, parecido al de La Familia Ingalls:

Ahora, veamos como es el mundo con Guillermo Moreno:

Papá Charles y Mamá Caroline.

Carrie, Mary y Laura.

Visiten este blog, que está la verdadera historia. Exclusivo para goliardo (le afané la primicia a Majul)

http://chinamuerta.blogspot.com/2008/10/salvenme-de-laura-ingalls.html

Un día faltó uno...

Alguna vez fue así: